За красоту мыслей и чувств (канд. мед. наук И. А. Трутнев)

О прекрасном в любви

В любви, помимо психологических и нравственных отношений и чувств, находит свое выражение и эстетическое восприятие, чувство прекрасного. Именно под влиянием последнего нередко и зарождается любовь, но в отличие от чувства прекрасного она зиждется на потребности выделить из многих кого-то одного, нравящегося тебе человека. Он привлекает тебя своим внешним видом, голосом, манерами, мыслями, взглядами на жизнь и пр.

Эти субъективные запросы западают тебе в душу и постепенно или, наоборот, порой быстро перерастают из симпатии в любовь.

Но любовь предполагает не только силу и глубину чувства, но и красоту. Любить надо красиво.

Красота проявляется в человеческих отношениях, во взаимоотношениях между супругами. Эту красоту мы воспринимаем как благородные, душевные качества, присущие многим нашим семьям. Искренность слов, теплота общения, атмосфера уважения в семье — все это благотворно влияет на окружающих, облагораживает мысли и чувства, причем не только в семейных отношениях, но и в быту, и в жизни вообще позволяет полнее воспринять, например, красоту произведений искусства.

Присутствие рядом друга, любимого вдохновляет тебя, делает жизнь светлее и радостнее.

Любовь прекрасна тем, что она может и должна стать тем родником, из которого любящий и любимый человек черпают бодрость духа, радость творчества, полноту и прелесть жизни.

Мы посоветуем нашим читателям обратиться (кто еще не читал) к небольшой, но известной повести Чингиза Айтматова «Джамиля». Сюжет повести таков. Джамиля, киргизская юная женщина, выданная замуж не по желанию, забытая мужем-фронтовиком, находит в себе силы и смелость пойти навстречу своей истинной любви, наперекор законам шариата. И эта любовь ее к Данияру, рожденная среди тяжелых испытаний и непосильного женского труда, сметает препятствия.

Писатель Луи Арагон, переведший эту повесть на французский язык, назвал любовь ее героев «самой прекрасной на свете историей любви».

Приходилось ли вам наблюдать, как луч света, упав на хрустальную грань, оживляет стекло и оно начинает чудесно светиться изнутри? Чем лучше нанесены узорные грани, тем прекраснее они сверкают всеми переливами радуги, восхищая наш взор.

Мужчина и женщина

Не так ли и с людьми? Бывают события, которые как-то по-новому раскрывают душевную красоту людей.

Мы имеем в виду... «Иркутскую историю». Не будем пересказывать эту пьесу А. Арбузова. Она хорошо известна. Валя, или как ее называют Валька-дешевка, из беспечной и озорной девушки с немудреной жизненной «философией» — «Хоть час, да мой, бери от жизни все» — становится человеком твердых жизненных принципов. Что же так ее преобразило? Встреча и знакомство с Сергеем — машинистом экскаватора. Сергей — славный, нравственно чистый парень — полюбил красивую девушку Валю. Она ощущает в себе зарождение нового, дотоле неизвестного ей чувства, глубина и сила которого день ото дня возрастают, любовь эта заставляет Валю иначе жить. Гибель мужа не расслабляет Валю, а делает ее закаленной морально и физически.

Думается, что лучшие черты, присущие Сергею — человеку труда и высокой морали, — будут восприняты Валей в дальнейшей ее жизни.

Именно труд, ставший призванием многих миллионов людей, возвышает человека, наполняет его жизнь счастьем созидания. Красота советского человека проявляется прежде всего в его отношении к труду. Именно в труде раскрываются способности и таланты людей. В нем формируются нравственные качества и гармонично развиваются возвышенные человеческие чувства.

Иллюстрацией этого могут служить строки из стихотворения С. Щипачева:

 Мы строим коммунизм. Что в мире краше,
 Чем этот труд! Где доблести предел?
 Предела нех! А кто сказал, что наша
 Любовь должна быть мельче наших дел?
 ...Живет, сияет чистой красотою
 Любовь — высоким помыслам сестра.

Человек испытывает глубокое духовное удовлетворение от сознания своей творческой мощи, способствующей полноте и расцвету жизни.

Н. Г. Чернышевский когда-то писал: «Прекрасное есть жизнь». И всюду, где мы находим красоту, она отражает жизнь, раскрывает глубину реальной жизни, будь это природа или общественные отношения, или личные переживания, или область искусства. Что касается последнего, то вне реализма искусство утрачивает подлинные эстетические качества.

Так, что такое красота?

Красота человеческая — это не только дар природы, во многом она зависит от самого человека. Пусть даже он родился внешне красивым, но красотой духовной человек обогащается благодаря своим делам и поступкам в условиях общественной жизни.

Красота в человеке имеет две стороны, тесно связанные между собой. Красота внешняя, физическая и красота внутренняя, духовная. Что нас обычно привлекает в красоте женщины или мужчины? Не только правильные черты лица, красивые глаза, горделивая осанка, грация и изящество, но также и благородство помыслов и поступков, нравственные убеждения, богатство интеллекта, душевный склад, добрые и справедливые стремления.

Такая гармония внешнего и внутреннего вызывает у нас чувство эстетического удовлетворения.

Всем известно крылатое выражение А. П. Чехова, сказанное одним из героев пьесы «Дядя Ваня»: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли».

Но некоторые юноши и девушки придают первостепенное значение красивой внешности, почему-то забывая о душевных и умственных качествах человека. Физическая красота на первых порах, действительно, привлекает, но впоследствии оказывается, что значение внешней красоты весьма относительно и сравнительно невелико. Человек, наружностью которого я восхищаюсь сегодня, завтра может мне показаться весьма обыкновенным; между тем красота душевная, нравственная, сияющая пусть даже не в столь красивых внешних чертах, никогда не может утратить своей действительной прелести.

А как порой бывает в жизни, когда некоторые особо страстные мужские натуры, очарованные женской красотой, смирясь с другими, заведомо известными недостатками, например плохим характером, дурными привычками, нередко избирают себе в жены такую особу. Первое время тщеславный муж испытывает удовлетворение внешним видом, блеском своей жены. Но годы идут, время не щадит никого, и наступает пора, когда Уже никакой изысканный туалет и никакая косметика не в состоянии обеспечить былой красавице прежнее восхищение. Подлинной сердечной связи между супругами и раньше не было, а теперь, когда под влиянием времени исчезло обаяние женской красоты, брак дает трещины, превращаясь в формальную связь.

И тогда возникает пропасть между интересами, взглядами, запросами супругов, которую раньше заполняли воображение и чувственность.