Счастливый читатель, зайди на минутку в "кухню"

Мой знакомый врач, который работал в онкологической больнице, сказал мне однажды: "Если человек недоволен жизнью, если ему кажется, что он терпит неудачи и начинает делать трагедии из мелочей, пусть он хоть однажды зайдет ко мне в больницу, чтобы понять, как в сущности относительны все его неприятности".

Я думаю об этом, когда вспоминаю мелкие раздоры, которые часто становятся для молодых супругов поводом для взаимных угроз расторгнуть брак. Таких людей надо с профилактической целью приводить в судебные залы, где происходит рассмотрение дел о расторжении браков "с глубоким и непоправимым расстройством". Думаю, что после всего того, что там можно увидеть и услышать, каждый здравомыслящий человек сделает все возможное, чтобы не оказаться в этом зале в качестве истца или ответчика.

Но самое скверное, однако, в том, что в большинстве случаев дело доходит до этого совершенно незаметно. Потому что как симптомы ряда заболеваний, так и симптомы будущего развода вначале почти неуловимы. И никто не обращает на них внимания. Как снежный ком швыряют в тебя плохое слово, а ты отвечаешь тем же, ком вращается, катится и тащит за собой обиды, угрозы, огорчения и обрастает ими, все время увеличиваясь в размерах.

Судебный репортаж

В судебных залах во время бракоразводных процессов интересно наблюдать, как одни и те же вещи в глазах партнеров приобретают совершенно различное значение. Когда слушаешь недавних супругов или, точнее, людей, которые недавно перестали быть супругами, у тебя возникает чувство, что оба говорят о совершенно различных вещах, хотя речь идет об одних и тех же фактах. И самое поразительное в том, что каждый из двоих думает, что прав именно он. Что лишь его оценки справедливы. А если двое говорят об одном и том же на разных языках, что между ними может быть общего?

И так же, как по истории болезни можно проследить за ходом заболевания от его начала и до конца, по свидетельским показаниям и показаниям защиты можно узнать всю предысторию, поступки, факты и события, приведшие двух человек, любивших друг друга, к моменту, когда они начинают испытывать взаимную неприязнь, ненависть, невозможность жить вместе.

Репортаж, который мы сделали в судебном зале, запечатлевает в своем объективе бракоразводный процесс жены-техника и мужа-инженера, которые хотят расторгнуть свой четырехлетний брак.

Свидетели супруги, Лены Пешевой

Вопросы, которые суд задал свидетелям жены, те же самые, что будут заданы свидетелям мужа.

1. Знаете ли вы Лену Пешеву и Васила Пешева, и как каждый из них вел себя в семье?

Ответ первого свидетеля - женщины: "Я неоднократно бывала в этой семье и убедилась в том, что Васил относится к жене с хорошо рассчитанной жестокостью. По каждому незначительному поводу он выкручивает ей руки, пока она не упадет на пол. Я часто видела синяки на ее лице и теле. Но она скрывала их происхождение, чтобы не выносить сор из избы".

Ответ второго свидетеля - женщины: "...В декабре Васил избил жену - она была на втором месяце беременности. Тогда мы написали письмо его матери. Но она посоветовала нам не вмешиваться в жизнь молодоженов. Лена тяжко переживала тот случай, но простила мужа, чтобы сохранить семью.

В августе следующего года их ребенок заболел. Васил обвинял в этом свою жену. Не слушая никаких объяснений, он кричал на нее и наконец выгнал на мороз. И несмотря на ее просьбы, не пускал домой всю ночь".

Ответ третьего свидетеля - женщины: "Васил Пешев был жесток по отношению к Лене Пешевой. Был ревнив. Начинал ее ругать и пытался бить даже при чужих людях. В начале января супруги были у меня на свадьбе. Один из наших общих знакомых пригласил Лену на танец. Васил устроил ему безобразную сцену. И увел жену домой".

Ответ четвертого свидетеля - женщины: "...Вспоминаю случай, когда мы втроем решили пойти в кино. Это было в сентябре или октябре. Я ждала Васила и Лену два или три часа. Наконец пришел один Васил. На мой вопрос, где его жена, он сердито ответил, что избил ее, потому что она начала красить ресницы и лакировать ногти. Когда я спросила, как он посмел это сделать, он ответил, что имеет право бить свою жену, когда она не согласна с ним".

На вопрос суда, как воспитывали своего ребенка Лена Пешева и Васил Пешев, и не заботился ли о ребенке только один из родителей, свидетели Лены Пешевой отвечают:

Первый свидетель: "Забота о воспитании ребенка лежала исключительно на Лене Пешевой. Если ребенок начинал плакать, муж уходил из дома. Однажды я видела, как Васил взял пеленку и сунул ребенку в рот, чтобы не слышать его крика. Когда их сыну исполнилось 6 месяцев и он стал брать в руки все подряд, Васил Пешев окриками или ударами по рукам показывал ребенку, что нельзя так делать..."

Второй свидетель: "...Я не сказала еще, что Васил Пешев совсем не помогал своей жене. Он ходил в детскую кухню за едой. Но когда супруги ссорились, Васил не ходил ни в детскую кухню, ни в столовую, чтобы принести еду для матери и сына. Я сама была свидетельницей случая, когда Лена Пешева пошла с температурой за питанием для ребенка. Однажды, когда она была очень усталой и попросила мужа помочь ей в стирке белья, он ответил: "А как же справляются одинокие матери?"

Свидетели супруга, Васила Пешева

На те же вопросы свидетель Васила Пешева отвечает:

Ответ на первый вопрос: "Васил Пешев проявлял заботу о свой семье. До переезда жены в город он часто бывал у нее. И брал ее в субботу или воскресенье в столицу, чтобы провести праздники вместе с ней. Покупал Лене цветы. Поскольку мы жили с ним вместе в студенческом общежитии, перед каждым приходом жены он просил меня помочь ему убрать комнату.

Во время беременности Лены Васил пропускал лекции, чтобы купить фрукты для жены".

Ответ на второй вопрос: "Когда родился ребенок, Лена жила в общежитии в комнате мужа вместе с ребенком. Васил гулял с маленьким. Водил его в детскую поликлинику. Перед уходом на занятия в университет покупал кислое молоко. После занятий возвращался и стирал пеленки.

Тратил он на свои нужды очень мало. Даже не покупал себе одежду - старался экономить, чтобы поддержать свою семью.

Во время болезни ребенка доставал лекарства и заботился о своем сыне".

Вещественные доказательства

А вот и одно из "вещественных доказательств" взаимоотношений между супругами. Это письмо Васила к жене после одного из "рядовых" инцидентов: "Лена, хочу знать, как ты объяснишь мне свой поступок, а также выразить свое неудовольствие некоторыми твоими взглядами.

Начнем с кино.

Могу объяснить твои действия только двумя мотивами, но оба недостойны моей жены.

Если в моем присутствии ты сделала сравнение между моей внешностью и внешностью артиста и установила, что он не красивее меня, то зачем же было восклицать, что "он очень красив!". Это может быть продиктовано только животным инстинктом оценивать каждого самца и необузданно восхищаться каждым, даже малозаметным, представителем другого пола. Я говорю "необузданно", потому что ты могла бы вспомнить, что меня подобное восхищение никогда не радовало. И ты могла бы постараться сдержать себя.

Еще более вероятно, что в сравнении с человеком, для которого красота - требование профессии, я выгляжу серым. В таком случае такт и воспитание (начатки и остатки его) должны были удержать тебя от высказывания этой мысли.

Говорят, что нет жены или мужа, которые не изменяли бы друг другу хотя бы мысленно.

Кроме того, можно изменять и делом, и словом. Выходит, что тебе недостаточно измены в уме, и ты уже выражаешь ее вслух. Остается сделать лишь еще один шаг. Необходимо подумать об этом.

Может быть, в вашей семье такие восклицания в порядке вещей? Но я не хотел бы думать так плохо о твоей матери. Во всяком случае в моей семье этого не допускают.

Ты должна серьезно подумать по поводу этих моих замечаний, чтобы не удивляться моим поступкам при следующей подобной ошибке..."

Из выступлений защиты

Чувство, что показания свидетелей относятся к двум совершенно различным людям, у которых, в сущности, совпадают только имена, это чувство пересиливает остальные, особенно после того, как выслушаешь адвокатов обеих сторон.

Адвокат Васила Пешева сказал следующее:

"Собранные по делу доказательства убедительно показывают наличие глубокого и непоправимого расстройства отношений между сторонами. Они говорят о наличии у истицы совершенно противопоказанного ответчику характера, проявлений неуважения и грубости к нему, несовместимых с элементарными требованиями к атмосфере семейной жизни. Кульминация этих проявлений - побои, которые она однажды нанесла истцу без всякого повода с его стороны, только за то, что он позволил себе войти к ней в комнату, предварительно не постучав в дверь. Одного этого факта достаточно, чтобы проиллюстрировать как характер и воспитание, так и общее отношение истицы к ответчику в их семейной жизни".

Защита адвоката Лены Пешевой:

"...Прошу вас расторгнуть брак...

Причины, которые привели к расстройству брака: грубость, ревность, унижение человеческого достоинства, физическое и моральное давление со стороны Васила Пешева по отношению к его жене.

Васил Пешев относился легкомысленно к своей семье. Эгоистично проедал свои деньги, оставляя жену и ребенка без средств к существованию.

Моя доверительница - добрая, преданная и любящая мать. С момента рождения ребенка до настоящего момента окружает его своими заботами. Это устанавливают вызванные по делу свидетели. Трогательную характеристику дает моей доверительнице свекровь в своем письме к Василу Пешеву: "Я уверена, что сноха, если ты будешь к ней хорошо относиться, будет тебе очень доброй и милой женой. У меня есть возможность наблюдать за ней. Очень преданная мать". Васил Пешев вспыльчив, нервозен, непостоянен. Мать Пешева в письме к нему пишет: "Твоя нервная система не совсем в порядке. Представляю себе, как ты будешь выглядеть после этого экзамена, требующего напряжения сил..."

Решение суда независимо от того, в чью оно будет пользу, явно не возвратит этим двоим их разбитого счастья. Если бы можно было ленту их жизни перемотать в обратную сторону, и Васил Пешев снова бегал бы по всему городу в поисках цветов для жены, а Лена была бы не взвинченной из-за трудностей супружеской жизни, а милой и влюбленной девушкой первых месяцев их знакомства - может быть, никогда бы эти двое не пошли по тому пути, что привел их сегодня в зал суда...

Прощание, исполненное оптимизма

Мне хочется сказать счастливому читателю "Прощай!", именно "прощай", а не "до свидания", потому что я надеюсь, что, прочитав "Почему мы развелись", он никогда не допустит развода в своем доме, а потому ему и не надо будет перечитывать эту книгу. Но перед тем, как сказать "прощай", я прошу у читателя извинения за недостатки этой книги. Потому что если бы не было недостатков, мы бы никогда ни в чем не могли заметить никаких достоинств.

А достоинства этой книги - в общественном и нравственном значении поставленных в ней проблем и вопросов, на большинство из которых мы, к сожалению, не можем дать ясных и однозначных ответов. Можем только утверждать, что вся наша общественность упорно и страстно ищет их решения.

Проблемы и вопросы, поставленные в этой книге на основе примеров и фактов, типичны. Герои книги живут в обстановке сложного и противоречивого процесса перехода от старого к новому. И это происходит в условиях нашего реального социализма, которые мы характеризуем словами: "Борьба за построение развитого социалистического общества".

Поэтому большая часть поставленных здесь проблем и вопросов находятся в стадии публицистической констатации. Факты и примеры вынуждают автора вторгаться в сферу анализа и оценки, хотя не все тут еще выкристаллизовалось. Потому что процессы кристаллизации нравственных ценностей в микросфере семейной ячейки протекают медленно и трудно, так же как и в макросфере нашей общественно-экономической формации.

Настоящая книга дает до известной степени приблизительный ответ на вопрос: "Почему мы развелись?", и не может ответить на вопрос: "Как сохранить сегодняшнюю семью?". Но это совсем не означает, что будущее сегодняшней семьи как ячейки строящегося социалистического общества неизвестно.

Одна из важных, исторически сложившихся особенностей болгарской семьи состоит в том, что она создана в условиях страны преимущественно сельской, с семейными, родовыми и племенными традициями и обычаями, которые сильно отличаются от европейских. Славянская сельская община, матриархат и патриархат на болгарской земле имеют свои интересные традиции. После освобождения они очень интересно описаны Иваном Вазовым, Димитром Талевым, Елин Пелином, Йорданом Иовковым и другими писателями.

Сельское хозяйство, сельская собственность, сельский труд веками господствовали на нашей родине. Они оставили прочные традиции - и хорошие, и плохие.

После революции, приведшей к серьезным социальным изменениям, начали меняться и формы отношений в семье. Процессы, происходящие в этой ячейке общества, неразрывно связаны с общими социальными процессами.

Мы видим, что новая семья в основе своей коренным образом отличается от патриархальной болгарской семьи. Вместе с тем она несет в себе ее традиции. И не только лучшие, как, скажем, трудолюбие, но и подчас отжившие понятия и представления. Объясняется это тем, что новая семья находится в процессе активного формирования. В этой ситуации семейные отношения часто строятся не только с оглядкой на прошлое, но и с претензиями, превышающими его возможности. И в обоих случаях возникают коллизии. Неподготовленные к семейной жизни, взаимному воспитанию и пониманию, молодые люди поддаются влиянию этих перекосов и быстро доходят до бракоразводного процесса.

Как же представляется нам семья, к утверждению которой мы стремимся? Семейные отношения в будущем непременно обогатятся вместе с обогащением личности. Значительно сократится значение хозяйственно-бытовой функции семьи. Но деятельность семьи, которая обеспечивает личное счастье людей и воспитательную роль по отношению к молодому поколению, еще больше расширится. Это не значит, конечно, что люди, скрепленные брачной связью, не будут расходиться. Но развод не будет сопровождаться трагическими последствиями, связанными, если хотите, с тяжелым бракоразводным процессом и с разделом имущества, как это происходит сейчас. Кроме того, браки будут заключаться морально и социально зрелыми личностями. И поэтому вопрос "Почему мы развелись" утратит общественное значение...