Половая жизнь человека

Под половой жизнью подразумевается совокупность телесных, психических и социальных процессов, в основе которые и посредством которых удовлетворяется половое влечение (См.: БСЭ, т. 20, с. 700).

Содержание этого понятия раскрыто в концепции здоровой половой жизни, выдвинутой экспертами Всемирной организации здравоохранения: "1. Способность наслаждаться половой жизнью, иметь детей и контролировать свое поведение в соответствии с общественной и личной этикой. 2. Свобода от страха... чувства вины и предрассудков, а также прочих психологических факторов, подавляющих половые реакции и мешающих половым отношениям. 3. Отсутствие органических расстройств, болезней и недостатков, ограничивающих функции пола и репродуктивную (детородную) функцию" (Хроника ВОЗ, 1975, т. 29, № 6, с. 282-289).

Современная сексология рассматривает половую жизнь человека в социально-историческом, культурном и медико-психологическом аспектах. Прежде всего половая жизнь - это неотъемлемая часть человеческой культуры, которая, с одной стороны, выражает и обобщает, а с другой - регламентирует и координирует существующее многообразие сексуальных проявлений человека. В процессе эволюции животного мира с усовершенствованием высших отделов центральной нервной системы произошел перенос акцента с инстинктивных реакций на более сложные формы поведения. На уровне человека решающую роль в определении форм полового взаимодействия получила система морально-этических взглядов личности. Основной особенностью человеческой сексуальности, как мы отмечали, является то, что переживания, связанные с удовлетворением полового инстинкта, в основном отделены от его первоначальной биологической роли - продолжения рода. Это обусловило гуманизацию полового чувства и послужило фундаментом для превращения элементарного полового влечения в высшее человеческое чувство - любовь, когда взаимоотношения мужчины и женщины приводят не только к чувственному наслаждению, но и дают счастье глубокой психологической и духовной близости.

Несмотря на интимность, сексуальные отношения суть общественные отношения, и это накладывает на них особый отпечаток.

Социальность сексуальных проявлений предполагает условное присутствие своеобразного наблюдателя, то есть наличие социально значимых представлений (сформированных на основе взглядов не только современников, но и предшественников), определяющих допустимое и недопустимое при половой близости. Проявлением подобного самоконтроля является чувство стыда. По образному выражению Ж. М. Гюйо, "стыд цивилизовал любовь".

В ходе исторического развития определяется соответствующая данному обществу система норм половой морали. Потребительство в сфере половой жизни, оборачиваясь "свободой" от ответственности в любви, в конечном счете чревато деиндивидуализацией половых отношений и эмоциональной неудовлетворенностью.

В медико-психологическом аспекте половая жизнь является важным звеном нормальной жизнедеятельности всего организма. Универсальной биологической "нормы" половой жизни не существует. Ее интенсивность, продолжительность, эмоциональная окрашенность весьма различны и зависят от возраста, типа половой конституции и индивидуальных особенностей человека.

Возрастная динамика половой жизни обусловлена спецификой половой функции мужчин и женщин. Активное сексуальное влечение пробуждается в период полового созревания и обусловлено соответствующим уровнем половых гормонов в крови.

У мальчиков-подростков возможно проявление юношеской гиперсексуальности с эротическими фантазиями и сексуальными играми. Эротические стремления подростков часто не сопровождаются потребностью в половом контакте. Несмотря на более раннее половое созревание девочек, эротическое влечение к противоположному полу у них появляется значительно позже, чем у мальчиков.

У юношей сексуальные проявления всегда окрашены положительными эмоциями, колеблющимися только по степени их яркости. К моменту совокупления сексуальность мужчин почти всегда пробуждена, и они активно ищут повторной близости. Между тем сексуальные проявления у девушек не только окрашены психическими опасениями (боязнь нежелательной беременности, страх быть покинутой), но и сопровождаются физической травмой (лишение девственности).

Если для начала половой жизни характерно повторение половых актов на протяжении суток (так называемые эксцессы медового месяца), то в период зрелой сексуальности частота половых актов стабилизируется и приближается к индивидуальным нормам, определяемым половой конституцией, морально-психологическими установками и условиями жизни. Брак создает возможность для постоянной интимной близости, и половые излишества становятся редкими. Супруги стараются придерживаться свойственного им определенного ритма половой активности, который соответствует в среднем 2-3 сношениям в неделю.

В сексуальной жизни то, что для одного является нормой, может быть ненормальным для другого. Так, если мужчины с сильной половой конституцией начинают полевую жизнь рано, ведут ее интенсивно и поздно заканчивают, то у лиц со слабой половой конституцией сексуальная жизнь протекает иначе.

Эмоциональная окрашенность сексуальных переживаний и степень наслаждения индивидуальны и зависят от морально-волевых качеств личности и ее способности к сопереживанию.

Половая активность человека тесно связана с его жизнедеятельностью. Длительные половые излишества, навязчивый онанизм, беспорядочная смена партнеров - чаще всего проявления общей жизненной дисгармонии. В свою очередь, длительная половая неудовлетворенность может приводить к эмоциональной подавленности, депрессивным состояниям, ибо половая жизнь - важный компонент нормальной жизнедеятельности человека.

Проявления сексуальности у человека очень разнообразны. Можно условно выделить некоторые формы половой жизни:

экстрагенитальные (платоническая любовь, танцы);

генитальные (заместительные проявления половой активности - поллюции у мужчин, эротические сновидения у женщин);

суррогатные формы половой активности (мастурбация, петтинг);

нормальный половой акт.

Часто наблюдается сочетание экстрагенитальных форм с генитальными, как, например, платонической любви с мастурбацией.

То, что платоническая любовь отнесена к основным формам половой жизни, не должно удивлять, ибо именно она порождает яркие эмоции. Способность человеческого воображения к эротизации может сделать сексуально значимым практически любой реальный и идеальный объект (пример: любовь Петрарки к Лауре).

В большинстве случаев платоническая любовь и танцы являются переходными формами и помогают привыкнуть и лучше узнать заинтересовавшего вас человека. Иногда они бывают единственными формами сексуально окрашенных взаимоотношений в течение продолжительного времени, а то и всей жизни.

К заместительным формам половой активности у мужчин относятся поллюции - непроизвольные семяизвержения. Они большей частью бывают ночными, обычно сопровождаются эротическими сновидениями. Как отмечалось, первые поллюции появляются у мальчиков в период полового созревания. У мужчин они играют роль своеобразного заместительного механизма, обеспечивающего извержение семени при его застоях вследствие вынужденного полового воздержания.

Дневные поллюции, наступающие в состоянии бодрствования, могут быть вызваны как адекватными, так и неадекватными раздражителями. Адекватные дневные поллюции бывают следствием воздействия естественных комплексов сексуально-эротических возбуждений (при объятиях, поцелуях), а также тактильных, зрительных и обонятельных раздражений (при виде полуобнаженных женщин на пляже, стрижки волос женщиной-парикмахером и пр.). В отличие от преждевременного семяизвержения, происходящего при половом акте, адекватные дневные поллюции наступают хотя и под влиянием адекватных (сексуально-эротических) раздражителей, но не в адекватной обстановке.

Неадекватные дневные поллюции могут вызываться и несексуальными раздражителями, такими, как положительные (неудержимый смех) и отрицательные (стыд, страх, гнев) эмоции, спешка, выполнение физических упражнений, транспортные вибрации и пр. Подобные полюции бывают как при наличии эрекции, так и без нее.

У женщин эротические сновидения могут сопровождаться оргазмом или проходить без него. Наиболее часто они возникают у женщин сильной половой конституции, у которых отсутствует половое удовлетворение при одновременном усиленном либидо и повышенной половой возбудимости, а также у не живущих половой жизнью.

Иногда встречается парадоксальное явление: оргазм есть при эротических сновидениях и отсутствует при половом акте. В такой ситуации, также как и при частых эротических сновидениях, вызывающих бессонницу, слабость, раздражительность, ухудшение памяти, головную боль, необходимо посоветоваться с врачом-сексопатологом.

К суррогатным формам полового удовлетворения относят мастурбации и петтинг, к которым в различные периоды жизни прибегает подавляющее большинство людей.

Среди форм половой активности мастурбация, или онанизм, - преднамеренное вызывание оргазма путем самораздражения основных эрогенных зон - занимает второе место после нормального полового акта.

Наиболее часто мастурбация наблюдается в период юношеской гиперсексуальности. Она является своеобразным средством, смягчающим внутреннюю напряженность в психике юноши, порождаемую биологической потребностью. С началом регулярной половой жизни большинство мужчин полностью прекращают мастурбации и могут возвращаться к ней в редких случаях как к временной заместительной форме удовлетворения половой потребности при обстоятельствах, препятствующих проведению половых актов.

В отличие от мужчин частота мастурбации у одиноких женщин, наоборот, увеличивается с возрастом; некоторые продолжают заниматься ею до 60 лет, периодически то прекращая, то возобновляя онанистические акты.

Почти каждый способен временно воздерживаться от половых актов и снижать остроту полового влечения, переключаясь на другую деятельность (спорт, чтение и т. д.). Но если воздержание служит причиной различных страданий, то против временной заместительной мастурбации нет ни этических, ни тем более медицинских оснований. Уже в начале XX в. сексологи говорили об "этическом онанизме", с помощью которого рекомендовали преодолевать последствия воздержания, необходимого в разных жизненных ситуациях, и таким образом сдерживать себя.

Однако следует помнить: мастурбация дает только физическую разрядку, но оставляет после себя ощущения опустошенности и одиночества. Поэтому ее можно применять лишь временно, как заместительную форму полового удовлетворения.

К суррогатным формам половой активности относится петтинг (англ. pet - баловать, ласкать, раздражать; в вольном переводе - "игра в возбуждение"). В русском языке это слово употребляется только как научный термин. В отечественной сексологии им принято обозначать преднамеренное получение удовлетворения искусственным возбуждением эрогенных зон в условиях двустороннего контакта, исключающего непосредственное соприкосновение половых органов (Г. С. Васильченко, 1967). Проводимые в абсолютном уединении активные воздействия на основные эрогенные зоны в большинстве случаев заканчиваются оргазмом по крайней мере у одного из партнеров.

Если к петтингу прибегают молодые, хорошо понимающие, долго знающие, любящие и уважающие друг друга люди, то у них нет оснований отказываться от подобного удовлетворения своих половых потребностей, а у окружающих - считать их безнравственными. Психология женщины такова, что ей необходима духовная близость, постепенность физического сближения. Такая бережная подготовка к сексуальным раздражениям для молодой девушки более благоприятна, чем половой акт с лишением девственности, который в большинстве случаев сразу не приносит истинного удовлетворения.

В "Кама-сутре" древние индийцы советовали новобрачным: "... первые три дня после свадьбы муж и жена должны спать на полу (индийский обычай, так же как обычай сидеть не на стуле, а на полу на скрещенных ногах. - Ю. К., А. Щ.) и воздерживаться от любовного сношения... В течение следующих семи дней они должны вместе обедать и наносить визиты... Вечером десятого дня пусть муж обратится ласково к своей жене, чтобы вдохновить ее доверием к себе... Пусть начнет с ней сердечный разговор... Пусть мужчина еще некоторое время воздержится от сношения, пока не завоюет ее доверия, ибо девушки, будучи деликатными от природы, любят, чтобы ими овладевали деликатным способом. Если женщина подвергнется грубому насилию со стороны мужчины, она может получить отвращение к любовному сожительству... или может почувствовать исключительную неприязнь к собственному мужу".

Мало что можно добавить к этим словам, звучащим и сегодня с такою же силой, как две тысячи лет назад.

Петтинг не является особой формой половой активности, но может обогащать половую жизнь супругов и защищать ее от обыденности. Он является прекрасным дополнением к нормальному - половому акту и способствует наступлению оргазма.

Термином "нормальный половой акт" принято обозначать период, начинающийся с момента введения полового члена во влагалище и заканчивающийся семяизвержением и оргазмом.

Формы проведения полового акта различны и зависят от многого: времени его проведения, подготовительных ласк, взаимного расположения партнеров и т. д.

Самым лучшим временем для половой близости является то, когда возникает обоюдное желание, партнеры никуда не торопятся и имеют возможность быть вместе. Предварительные ласки, длительность и направленность которых зависят от многого - продолжительности воздержания, настроения, силы чувства и т. д. - это подготовка к половому акту. Лучше всего его начинать тогда, когда женщина больше всего стремится к нему или по крайней мере не против него.

Поскольку половой акт является физическим совокуплением партнеров, то способ его проведения может быть решающим не только для наступления оргазма у женщины, но и залогом хорошей потенции у мужчин. Вполне понятно, что понимание важности биологической стороны контакта не означает переоценку значения "техники" его проведения, а тем более умаления его психической стороны.

Нормальный половой акт может быть осуществлен в самых различных положениях, однако перечислять все позы нет необходимости, ибо они отличаются друг от друга лишь в мелочах, не имеющих особого значения, и могут быть самостоятельно найдены партнерами.

Самым лучшим является то положение, которое в данных конкретных условиях приносит максимальное удовлетворение обоим партнерам. Когда же будет найден оптимальный вариант и выработается определенный стереотип, то дальнейшие перемены поз необоснованны и могут даже отрицательно сказываться на способности женщины к оргазму.

При половой близости большое значение имеет духовное единство партнеров, учитывающих и уважающих индивидуальные потребности и особенности друг друга. Стремление к биологической и психологической гармонии способно превратить интимную близость в переживание, надолго остающееся в памяти партнеров и выходящее далеко за пределы сугубо физических ощущений.