Сексуальное образование, продвинутый курс

Продвинутый курс сексуального образования, как правило, рассчитан на лишенных юмора коллег, торговцев женщинами, индийских раджей и магараджей и арабских работорговцев, хотя многие обычные люди также могут извлечь из него пользу. Это зависит от того, предпочитаете ли вы рисовать собственные картины или пользоваться "книжками-раскрасками" с указанием, где какой цвет следует употребить.

Основное учебное пособие - "Камасутра" Ватсьаяны, основателя индийской или "могущественной" школы секса^*. Она написана то ли в 677 г. до н. э., то ли в 350 г. н. э. К ней можно добавить книгу "Ананга ранга" Калиянамаллы, написанную около 1500 г^**. Обе книги дают тонкие указания относительно поцелуев, прикосновений, искусного cuffing, оставления следов зубов и ногтей в правильных местах, соблазнения жены соседа и сохранения спокойной совести. Они без сомнения инструктировны, но также и обманчивы, потому что заменяют страсть и творчество технической виртуозностью, а иногда просто обманом.

^*(Kama-Sutra of Vatsayana, Translated by S.K. Mukherji, K.C. Acharya Oriental Agency, Calcutta, 1945.)

^**(Ananga Ranga of Kalyanamalla. Translated by T. Ray. Citadel Press, New York, 1964.)

Как говорит мой приятель д-р Хорели, "может быть особенный кайф в изучении тонких методов кусания, царапания и совращения, но гораздо приятнее придумать их самостоятельно, а не вычитать в книжке, как приятнее самому найти себе жену, чем вычислить с помощью компьютера. С другой стороны, - добавляет он, слегка скривившись, - если вы хотите знать методы, которыми пользуются "подруги" для извлечения денег из мужчин, вам конечно же лучше почитать эти книги, чем пытаться расспросить соседнюю проститутку, потому что методы одинаковы в наше время и в те времена".

"Нет смысла, - соглашается Амариллис, - повторять ошибку беззубого моряка, который отправился к одной из девочек со своей золотой челюстью, а вернулся без нее". Так возникла песенка "Моя любимая украла любимые мои зубки".

К достоинствам этих книг следует отнести совет соблюдать терпение и мягкость, в особенности по отношению к маленьким девочкам.

К седой древности "Камасутры" примыкает книга "Благоухающие сады" шейха Нефзави, представителя арабской школы 1400 годов^*. Это практическое руководство, дающее много предупреждений относительно коварства женщин, советов относительно половых недомоганий, а также описания поз для здоровых пар. Кроме того, шейх описывает специальные позы для особых случаев: для очень толстых людей, маленького мужчины и высокой женщины, для людей с различными уродствами. Он отдает должную дань уважения высоким знаниям и акробатическим способностям индийцев, в особенности восхищаясь женщиной, которая может держать зажженную керосиновую лампу в воздухе на ступне ноги в течение всей процедуры, но полагает, что многие из их рекомендаций придают акту больше неудобства, чем удовольствия.

^*(Perfumed Garden of Shaykh Nefzawi. Translated bv Sir Richard Butron. G.P. Putnam's Sons, New York, 1964.)

Длинная глава Нефзави о педерастии до сих пор не переведена, о чем можно сожалеть, так как это могло бы пролить некоторый свет на судьбу мальчиков и девочек-рабов, от четырех до десяти лет, все еще ввозимых по авиатрассе из Сахары на Арабский полуостров^*. (Я сам видел двухлетнего мальчика, обучаемого нежным искусствам раба в Испанской Сахаре.)

^*(O'Callaghan, S.: The Slave Trade Today. Crown Publishers, New York, 1961. В этой книге, кроме прочего, приведены дебаты на эту тему в Палате Лордов (Ханзард), вторник 14 июля 1960 г. У Бертона есть обширное исследование педерастии в арабских странах и других районах, которые он называет "сотадическими" зонами, по имени Сотада, непристойного, но ритмичного поэта Древней Греции: Thousand Nights and a Night. Privately printed for the Burton Club, n.d., Vol. 10 (probably 1886), pp. 205-54. В целом из литературы и торговли видно, что арабы считают своих сексуальных партнеров скорее "приспособлениями", чем людьми. См. также недавние кровавые примеры Musk, Hashish and Blood, by Hector France (Printed for Subscribers Only, London & Paris, 1900).)

Здесь стоит упомянуть еще одну книгу, "Золотую книгу любви" д-ра Иозефа Векерле, в которой описана 531 поза, - больше, чем в "Камасутре", "Ананга ранге" и "Благоухающих Садах", вместе взятых; так что в этом отношении упомянутые книги становятся устаревшими, так же как Бахаристан, Гулистан и семь эротических руководств Камал Паши. Но даже Векерле оказывается всего лишь европейским эмпириком. Легман, используя современные компьютерные методы, вычислил, что возможны 3 780 поз^*. В свете столь разработанного подхода "Камасутра" может показаться чем-то примитивным, вроде сексуального Ветхого Завета, хотя в действительности это не так.

^*(Legman, G.: Oragenitalism. Julian Press, New York, 1969. Трудно поверить, что можно написать монографию в 300 страниц на эту тему без тривиальностей, повторений и скользкостей, но Легману это удалось. Для тех, кого это интересует, кто женат (замужем), кому больше двадцати одного года, кто живет в государстве, где это не считается преступлением (и представит письменное разрешение от родителей?) это, наверное, лучшая книга на эту тему, хотя должен сознаться, что она - единственная, какую я видел (издатель прислал мне экземпляр), так что возможно, что несправедлив к другим авторам. Книгу Векерле в немецком издании я не видел, а на английском она еще не публиковалась.)

Но хватит о сексуальных притонах Индии, Аравии и Вены. Прежде, чем мы перейдем к сексуальному просвещению здоровых, полнокровных, здравомыслящих американцев, скажем несколько слов о "сексуальном образовании" в школе. Понадобится лет двадцать, чтобы судить о его эффективности, пока вырастет поколение, которое ему подверглось. Главное, чтобы его осуществляли не синие чулки под неусыпным надзором сушеных вобл из попечительского комитета. В этом отношении секс похож на юмор. Уроки юмора, если уж они нужны, должны даваться людьми, которые хоть раз в жизни смеялись, и которым это понравилось.