Третий раздел

Данный раздел посвящен влиянию эротическою экстаза на здоровье человека, рекомендациям по сдерживанию эякуляции и вопросам сексуального воспитания на основе мистических учений Востока,

Тайны светлой девушки

Светлая Девушка в древнекитайской мифологии - богиня реки, которая из речной раковины превратилась в женщину. Поэтому раковина, повторяющая по форме Йони, стала символом плодородия во всех восточных культурах. Светлая Девушка входит в триаду наставниц мифического Желтого Императора. В одной из легенд говорится о пятидесятиструнном инструменте, на котором Светлая Девушка играла для Императора. Однажды музыка привела его в ужасное возбуждение. Он объявил, что этот инструмент опасен для человеческого слуха, и приказал разрубить его надвое так, чтобы в каждой половине было по 25 струн. Легенда имеет особое значение, если помнить, что число 50 обладает магическим смыслом в восточных учениях. 50 - это число естественных звуковых вибраций. 50 цветков в гирлянде Кали. 50 букв в алфавите санскрита. Кстати, в английском алфавите 26 букв, то есть примерно половина магического числа.

Светлая Девушка приобщила Императора к тайнам занятий любовью. Ее имя фигурирует в названиях двух древнекитайских трактатов: "Тайны Секретных Методов Светлой Девушки" и "Сексуальные рецепты Светлой Девушки".

В одном из трактатов Светлая Девушка говорит: "Женщина превосходит мужчину, как вода превосходит огонь. Посвященные в Искусство любви-словно искусные повара, умеющие вносить изысканные оттенки в простую пищу. Те, кто знаком с тайнами Инь и Ян, смогут разнообразить свое наслаждение; те же, кто не знает этого, умрут, ни разу не изведав радости любви". Затем она перечисляет признаки возбуждения и страстные движения женщины.

Пять признаков

Светлая Девушка описывает пять признаков, по которым мужчина может установить состояние своей подруги: "На лине ее вспыхивают красные пятна; мужчина должен близко придвинуться к ней. Ее груди напряглись, она слегка посапывает носом; мужчина должен неглубоко ввести свое Орудие Любви. У нее пересохло в горле, она часто сглатывает слюну; это означает, что мужчина должен начинать медленные движения. Нефритовые Ворота увлажняются и становятся скользкими; мужчина должен глубоко погрузиться в нее. Наконец, из ее Внутреннего Сердца обильно сочится влага; теперь мужчина может свободно двигать Орудием Любви внутри ее тела".

Пять желаний

Светлая Девушка перечисляет пять желаний женщины, которые должны быть исполнены: "Во-первых, если она хочет любовного соединения, ее дыхание становится прерывистым. Во-вторых, если Нефритовые Ворота желают принять Нефритовый Стебель, ноздри ее раздуваются, губы полураскрыты. В-третьих, если ее жизненная сущность возбуждена, она начинает ритмично двигать телом вверх и вниз. В-четвертых, если ее сердце жаждет полного удовлетворения, влага, сочащаяся из Нефритовых Ворот, может намочить ей одежду. В-пятых, если она готова к оргазму, тело ее напряженно вытянется, как у животного, и она закроет глаза".

Десять стадий любви

Светлая Девушка перечисляет десять стадий любовного соединения:

"Во-первых, сжимая мужчину в объятиях, женщина показывает что хочет приблизить к себе его тело. Во-вторых, вытянув ноги, она дает мужчине знак прижаться к внутренней части Нефритовых Ворот (клитору). В-третьих, напрягая живот, она дает знать, что , хочет, чтобы мужчина Сделал несколько коротких любовных ударов внутри ее тела. В-четвертых, двигая ягодицами, она показывает, что чувствует приближение Великого Наслаждения. В-пятых, поднимая ноги, она дает понять, что хочет, чтобы мужчина глубоко погрузился в ее тело. В-шестых, сводя вместе бедра, она показывает, что Нефритовые Ворота испускают соки любви. В-седьмых, двигая телом из стороны в сторону, она показывает, что хочет глубоких толчков влево и вправо. В-восьмых, приподнимая тело и прижимаясь грудью к мужчине, она дает знать, что почти достигла высшей точки наслаждения. В-девятых, расслабив тело, она дает знать, что достигла этой точки. В-десятых, сочащаяся из ее путей влага означает, что ее жизненная сущность освободилась".

Целебные любовные соединения

В "Сексуальных рецептах Светлой Девушки" перечислены "Восемь радостей". Это особые ритмы любовной игры. Они представляют собой комбинацию магических чисел, где за основу принимается число Ян. Ян, или мужское начало, представлено нечетными числами, а Инь, или женское начало, - четными.

Целебные любовные соединения в определенном ритме и при особых положениях тел применяются только в восточной медицине.

Согласно восточным представлениям, кровь, плоть, жир, кости, костный мозг и семя (или яйцеклетка) связаны в одну цепь, следуя естественному порядку и ритму. "Сушрута Самхита", основной индийский медицинский трактат, утверждает: "Жизненная сущность образует кровь, из крови образуется плоть, из плоти жир, который дает начало костям. В костях образуется костный мозг, из которого получаются семя и яйцеклетка". Этот семиэтапный процесс превращения элементов тела может быть легко нарушен большими нагрузками или нездоровыми привычками. Но он может быть и восстановлен правильным образом жизни.

Основа лечебных любовных игр в том, что в человеческом теле энергия циркулирует по определенным линиям, и положением тела можно скорректировать энергетический баланс. Занятия любовью всегда связаны с дыханием, сердцебиением, кровообращением, секрецией желез и работой мозга. Так как организм способен создавать защиту против любой болезни, эта способность используется для корректировки метаболических циклов. Позы Хатха-Иоги позволяют защищать организм от самых серьезных заболеваний. Сексуальная Йога может дать превосходные результаты, если мужское и женское начала взаимодействуют в гармонии и дополняют друг друга.

Хатха-йога сама по себе представляет сложную систему продвижения к совершенству, в то время как тантрические и даосские методики любовных игр главным образом направлены на укрепление жизненной силы. Они предполагают сочетание позы и ритма. Эти действия должны приносить удовлетворение и пользу всем органам мужского и женского тела и производить благотворное действие на душу. Хотя методики очень просты, предполагается, что мужчина в совершенстве владеет техникой удержания семени. Роль женщины в лечебных занятиях любовью заключается только в том, что она содействует проявлению восстановительных свойств природы. Ее эмоциональная энергия и внутренние секреции становятся основой в достижении гармонии между разумом и телом партнера. Когда мужчина сосредоточен на удержании, наступает очередь женщины распахнуть для него целебные резервы своего Духа. Так что, отдавая, она и получает, укрепляется Начало Инь и укрепляется жизненная сила. Согласно восточным учениям, если женщина охотно открывает свои энергетические резервы, ее целебному потенциалу нет предела.

Следующие восемь методик целиком зависят от способности мужчины контролировать эякуляцию и от желания женщины поделиться целительной силой.

Восемь радостей

Концентрация семени

Женщина должна лечь на бок, с широко разведенными бедрами. Мужчина ложится сбоку, между ее ног, и бережно вводит свое Орудие Любви. После 18 ударов любви он прекращает движения. Этот метод помогает концентрации семени и одновременно лечит любые женские кровотечения. Его нужно практиковать дважды в день на протяжении пятнадцати дней (следует заметить, что 18 это 2 X 9).

Отдых духа

Женщина ложится на спину, вытянув ноги, под спину подложена подушка. Мужчина становится на колени между ее раздвинутыми бедрами и вводит свое Орудие. После двадцати семи ударов любви он останавливается. Это позволяет расслабиться духу мужчины и изгоняет все простуды из тела женщины. Метод следует практиковать три раза в день на протяжении двадцати дней (27 это 3 x 9).

Лечение внутренних органов

Женщина ложится на бок и сгибает или поджимает обе ноги. Мужчина, поместив свое тело под прямым углом к ее телу, вводит свое Орудие сзади. После тридцати шести любовных ударов он должен остановиться. Это полезно всем внутренним органам тела и мужчины, и женщины. Метод следует практиковать четыре раза в день на протяжении двадцати дней (36 это 4 x 9).

Укрепление костей

Женщина ложится на бок, левая нога приподнята и согнута в колене. Правая нога вытянута. Мужчина ложится сверху, опираясь на руки и колени. Он вводит свое Орудие и делает 45 любовных ударов. Этот метод способствует гармоничному взаимодействию всех органов мужчины и одновременно выводит все шлаки из тела женщины. Его нужно выполнять пять раз в день на протяжении десяти дней (45 это 5 x 9).

Гармонизация кровообращения

Женщина ложится на бок, согнув правую ногу и отведя назад левую Мужчина ложится сверху, опираясь на руки, женщина вводит Орудие Любви сама. Мужчина делает ровно 54 удара. Этот способ помогает нормализовать кровообращение и самочувствие. В то же время, он прекрасно предупреждает любые боли в половой сфере женщины. Его надо практиковать шесть раз в день на протяжении двадцати дней (54 это 6 x 9).

Обновление крови

Мужчина ложится на спину, женщина становится на колени над ним. Когда ее ягодицы приподнимутся, мужчина глубоко погружает свой Нефритовый Стебель. Женщина поднимается и опускается, она должна получить 63 любовных удара. Женщина может также сидеть на корточках. Этот способ увеличивает мужскую силу и обновляет кровь, полезен также в случае менструальных расстройств у женщины. Его нужно выполнять семь раз в день на протяжении двадцати дней (63 это 7 x 9).

Уравновешивание всех частей тела

Женщина ложится на живот, высоко подняв ягодицы, для этого можно подложить подушку. Мужчина ложится сверху, вводит свое Орудие любви сзади и делает семьдесят два движения. Этот метод уравновешивает все части тела и способствует обновлению костного мозга. Его надо повторять восемь раз в день в течение всего периода, пока метод приносит пользу (72 это 8 x 9).

Регулирование всех физиологических систем

Женщина ложится на спину таким образом, чтобы ее Ягодицы лежали на подвернутых внутрь голенях. Мужчина ложится сверху и вводит свое Орудие. Он должен сделать ровно 8! удар. Этот метод укрепляет кости и стимулирует весь организм. Кроме того, он помогает при сексуальных расстройствах у женщин. Его надо выполнять в течение девяти дней девять раз в день (81 это 9 x 9).

Во время лечебных любовных игр не должно происходить извержения семени. Аналогичная техника представлена в Тантре, хотя описывается не так просто. "Сушрута Самхита" указывает: "Занятия любовью с прекрасной и благородной женщиной, производимые с бережным вниманием, - лучшее лекарство на свете".

Подсчет ударов любви имеет прямое влияние на дыхание и производит дополнительный эффект стимулирования жизненной силы извне. Очень важно не считать удары вслух или в уме. Они должны отмеряться ритмом, как тихой музыкой, можно также использовать для подсчета пальцы, четки, бусы или другие устройства. Их изображения встречаются на китайских и индийских рисунках.

Лечебные занятия любовью совершенно просты. При этом они являются одним из самых простых путей нормализации разнообразных психических и физиологических отклонений. Хотя эти методики практиковались в древности, любая современная пара получит от них колоссальную пользу.

"Если мужчина движется, не извергая семя, его жизненная сила и бодрость возрастают. Тело накапливает энергию и все чувства обостряются".

Пенг Цу

"Мужчина должен научиться управлять эякуляцией, чтобы быть благодарным женской красоте, вливать бодрость в каждую вену, нерв и орган тела и вылечить все болезни. Правильный способ соединения убережет все органы, и в то же время откроет путь к Освобождению".

Янг Шенг Яо Чи

Эякуляция

Светлая Девушка говорила Императору, что мужчина обязан научиться управлять частотой эякуляции. Она предупреждала, что каждый раз, когда мужчина движет себя к эякуляции, он наносит себе большой вред. Индийские учения поддерживают эту точку зрения. Светлая Девушка говорит: "Каждый мужчина должен управлять извержением семени в соответствии с его силой и жизненной сущностью. Он не должен принуждать себя к эякуляции. Если он делает это, то наносит себе колоссальный ущерб. Молодой и крепкий мужчина может извергать семя дважды в день, слабый физически - только один раз. Сильный мужчина тридцати лет может делать это каждый день, слабый - раз в два дня. Сильный мужчина сорока лет может производить эякуляцию раз в три дни, его слабый ровесник - раз в четыре дня. Сильный мужчина пятидесяти лет может извергнуть семя раз в пять дней, слабый - нуждается в десятидневном отдыхе. Сильный мужчина шестидесяти лет может сделать это раз в десять дней, слабый должен пропустить двадцать дней. Сильный мужчина семидесяти лет может извергнуть семя один раз в месяц без вреда для себя, слабый его ровесник уже не может ничего".

Известный даосский ученый Пенг Цу так описывает ощущения от вынужденной эякуляции: "Круги перед глазами, шум в ушах, усталые члены и пересохшее горло".

Пенг Цу советует сдерживать эякуляцию и подчеркивает, что такая практика укрепляет жизненную силу и повышает чуткость слуха и остроту зрения. Он дополняет: "Подавлением своей страсти мужчина увеличивает в себе любовь к женщине. Это как если бы он не мог никогда достичь ее". В другом месте говорится: "Мужчина может вступать в любовный поединок много раз в день, ни разу не производя эякуляцию, тогда это предохранит его от всех болезней и удлинит ему жизнь".

Выбор, производить или нет эякуляцию лучше предоставить мужчине. Женщина не должна настаивать, чтобы он "приходил" каждый раз. Она должна интуитивно чувствовать потребности своего партнера, как собственные, и приспосабливаться к нему. Тантристы и даосисты единодушно утверждают, что западные взгляды на секс, как на гонку к вершине наслаждения, ограничивают варианты соединений и вредны для здоровья. Напротив, восточные взгляды на физическую любовь открывают для партнеров возможности новых и новых погружений в экстаз.

В конце 19 в. Алиса Штокман опубликовала технику любовной игры, названную Карецца. Она писала: "Прежний спазмодический способ соития, без предварительной подготовки, где женщине отводится чисто пассивная роль, одинаково малоудовлетворителен и для жены, и для мужа. Это вредно и физически, и психологически, "В этом способе не предусмотрено выражение чувств, поэтому зачастую он приводит к отчуждению".

Книга Алисы Штокман "Карецца. Этика брака" по сути дела представляет собой изложение древних тантрических и даосскию теорий любви. Как и тантристы, она пишет: "Хотя у женщины нет спермы, которую она могла бы сдерживать, у нее все равно есть возможность направлять свою страсть, заряжать нервные окончания, оздоравливать кровь и обновлять ткани. В таком глубоком и честном союзе мужчина и женщина уберегутся от болезнен. У Кареццы огромное терапевтическое значение, несопоставимое ни с какими достижениями фармакопеи и другими способами лечения". Пара несомненно выиграет от того, что научится контролировать свой физический оргазм. Конечно, желательно отказываться от повторения эякуляции. В уравновешенных сексуальных отношениях следует отдавать и брать. Если пара не забывает об этом, возможности удовлетворения можно разнообразить и расширять по желанию. Расширение этих возможностей через удержание семени приобретает трансцендентальное значение.

"Если мужчина многократно теряет правильный ритм, жизненная энергия уходит от него. Неправильный ритм ведет к эякуляции, которая приводит к скорому истощению. Вследствие этого через некоторое время на тело нападают десятки болезней".

Ю Фанг Пи Чун

"Первозданное семя и то, которое извергается в любовном соединении, по сути одно и то же. Перед соединением семя рассеяно по всему телу, у него нет определенного места, и оно удерживается Творческим Духом. Об этом говорится в научных трактатах. Когда же мужчина и женщина занимаются любовью, семя воссоединяется. Место во внутренней части головы (гипофиз) побуждает семя спускаться вниз, другие части приходят из остальных органов, таких, как почки и мочевой пузырь".

Цунг Шу Чи Ченг

Дыхание, мысли и семя

Важнейшим вкладом восточных учений в разгадку магии секса следует считать открытие взаимосвязи между такими внешне независимыми процессами, как дыхание, мышление и извержение семени. Тантрические учения дают точную информацию на этот счет.

В Тантре стабилизация дыхания, мыслей и семени является одной из важнейших задач. Установлением контроля над этими процессами обеспечивается успешное продвижение но пути постижения трансцендентной любви.

Во время обычных любовных игр сенсорные элементы (органы чувств) подавлены силой эмоций. Дыхание учащается, воображение возбуждено. Во время фрикций изменяется метаболизм обоих партнеров: ускоряется кровообращение и сердцебиение, железы начинают вырабатывать половые гормоны. Естественные связи между частотой дыхания, состоянием разума и сексуальной вершиной - эякуляцией дают нам ключ к контролю над этими процессами. В этом одно из фундаментальных положений тантрического секса.

Контролировать дыхание чрезвычайно просто, все зависит от осознанности частоты и глубины вдохов. Сосредоточив внимание на дыхании, мы ставим подсознательный, парасимпатический процесс под сознательный контроль. Тантрические учения советуют во время любовного соединения ровно и глубоко дышать через нос. Если дыхание вырвется из-под контроля, циркуляция энергии будет развиваться неуправляемо.

Медитация стабилизирует мысли. Сосредоточенность разума, основа йоги, как это ни парадоксально, одновременно и очень проста, и невероятно трудна. Тантрические Мантра ("защита разума") и Янтра ("поединок разума") окажут большую помощь в стабилизации мыслей.

Медитация играет важнейшую роль в стабилизации мыслей. Во время обычного соединения мысль сосредоточена на оргазме, к которому она и приводит. Тантрические сексуальные методики настаивают на важности контроля и переключения мыслей. Это, в свою очередь, ведет к трансцендентному экстазу. Знаменитая аксиома Тантры звучит так: "Человек может возвыситься с помощью того же, что заставило другого пасть".

Стабилизация спермы прямо связана со стабилизацией дыхания и мыслей. Этому способствует также правильная диета, здоровый образ жизни и лечебные занятия любовью. Если мужчина может сознательно контролировать дыхание и мысли, а еще лучше и то, и другое одновременно, он никогда не допустит невольную эякуляцию, иначе говоря, бессмысленную трату жизненной силы. Он использует весь потенциал для полной сознательной самоотдачи.

"Дыхание, мысли и семя составляют три компонента Просвещенного Потенциала. Они должны быть приведены к гармонии и сознательно контролироваться, йог, приведший к единству дыхание, мысли и семя, становится Несокрушимым, перед которым открыта трансцендентная бесконечность".

Калачакра Тантра

"Когда мужчина дышит, движется сперма. Когда дыхание останавливается, отдыхает и семя".

Геранда Самхита

Сдерживание семени

Сдерживание семени и сознательный контроль за эякуляцией присутствуют во всех восточных учениях о сексе. Приводится ряд методик, иногда совсем простых и доступных. Все эти методики основаны на четком знании взаимосвязи между дыханием, мыслями И спермой. Мы приведем несколько методик, очень практичных и простых.

В даосской книге династии Тан (618-907) говорится: "Когда мужчина чувствует, что близок к эякуляции, он должен закрыть рот и широко открыть глаза. При этом нужно сдерживать дыхание, насколько это возможно, но не принуждая себя. Поднимая в опуская руки, он сможет установить контроль над дыханием и семенем. Позвоночник следует выпрямить. Если это будет нужно, можно нажать на точку Пинг Аку (на один дюйм выше правого соска) указательным и средним пальцами левой руки, потом сделать вдох и сцепить зубы. Эти действия заставят остановиться семя, что пойдет на пользу мозгу Если же семя извергается свободно, это приносит вред разуму".

Отметим, что в этом отрывке сочетаются психологические и физиологические приемы. Каждое из описанных движений, например, движения руками, помогает контролировать и направлять энергию, сосредоточивать мысли. Давление на точку акупунктуры создает "замкнутый круг", помогающий сдерживанию. Указательный и средний пальцы левой руки связаны с брюшиной (в зоне пупка) и, соответственно, с линиями циркуляции сексуальной энергии. Стиснутые зубы стимулируют слюноотделение, что охлаждает и питает организм.

А вот что говорится по этому поводу в трактате под названием . "Изречения Бессмертных": "Когда мужчина чувствует, что близка эякуляция, он должен сильно надавить на точку между анусом и мошонкой большим и средним пальцами левой руки, глубоко втянув воздух и сжав зубы. Дыхание сдерживать не надо. Этот способ заставляет семя активизироваться, но не извергаться. Оно возвращается из Нефритового Стебля и стимулирует разум. Этому способу учил Бессмертный Лу, но он приказывал своим ученикам не выдавать тайну непосвященным".

Снова мы имеем дело с техникой сдерживания, которая позволяет использовать знание линий акупунктуры для замыкания энергетических линий. Между анусом и мошонкой находится проток, но которому проходит сперма при эякуляции. Сдавливание в этом' месте поворачивает поток спермы в область простаты. Эта методика является общей для тантрических и даосских учений. Многие положения сексуальной Йоги также рекомендуют сдавливание области между анусом и мошонкой.

Ученый династии Хан - Ву Хсен, дает свои краткие рекомендации по контролю над эякуляцией. Во-первых, он советует мужчине не позволять себе излишне возбуждаться, чтобы во время любовного соединения не потерять контроль над собой Он советует вначале установить правильный ритм, чередуя один глубокий толчок с тремя легкими, повторив так 81 раз. Далее он советует перейти к ритму из одного глубокого и пяти мелких толчков, снова до 81 повторения. Наконец, мужчина должен перейти к циклу из одного глубокого и девяти мелких толчков. Далее учитель говорит, что если мужчина чувствует близость эякуляции, он должен остановиться и извлечь свой Нефритовый Стебель почти полностью. После того, как его страсть немного остынет, он может повторить глубокое погружение. Ву Хсен напоминает о том. чтобы партнерша мужчины достигала оргазма быстро и часто.

Ву Хсен советует мужчине закрыть глаза и глубоко дышать через нос, если он хочет сдержать эякуляцию и сосредоточить разум. Он настаивает на том, что мужчина во время любовного соединения не должен дышать прерывисто, потому что если это произойдет, он утратит контроль над эякуляцией. Ву Хсен говорит, что мужчина должен практиковаться до достижения пяти тысяч ударов перед эякуляцией, тогда весь его организм, будет укреплен.

Даосский философ Тунг развивает эти мысли: "Мужчина всегда должен стремиться к тому, чтобы женщина достигла вершины наслаждения. Если он чувствует, что близок к эякуляции, необходимо сделать несколько легких ударов между струнами ее Лиры, у подобного зерну отверстия (вход в Йони). Эти толчки должны быть такими нежными, будто дитя губками ищет сосок матери. Мужчине нужно закрыть глаза и сосредоточиться. Надавив языком на свод рта, он должен согнуть спину и вытянуть шею. Затем, отведи плечи назад, закрыть рот и дышать носом. Это сдержит эякуляцию и повернет семя назад и вверх. Для мужчины вполне возможно сознательно регулировать эякуляцию. Когда он занимается любовью с женщиной, в идеальном случае он не должен извергать семя более двух-трех раз на десять соитий"

Частично извлекая Лингам и делая легкие движения у входа в Йони, мужчина поглощает секрецию Йони и получает дополнительную силу, словно усыновленный партнершей. Один из тибетских трактатов называет этот прием "впитыванием молока Небесной коровы". Прижимание языка к небу за зубами -это другой прием сдерживания эякуляции. Он тоже производит "замыкание круга." и помогает охладить страсть. Дыхание через сложенный трубочкой язык также производит успокаивающий и стабилизирующий эффект.

Применимы также положение тел сидя и положение на корточках, так как они сосредоточивают сексуальную энергию на высшем уровне. Сложные позы Тантры, когда мужчина перевернут (стойка на голове или на спине), также применимы для сосредоточения энергетического уровня у головы. В этом варианте все движения выполняются женщиной пока мужчина сохраняет положение дел и сдерживает семя. Предпочтительней всего такое положение дел, когда мужчина лежит распростертый неподвижно. Тогда ответственность за сдерживание семени несет женщина Она выполняет все обычные движения мужчины.

Ментальные упражнения Мантры, визуализация и медитация чрезвычайно эффективны в стабилизации дыхания, мыслей и семени. Если мужчина способен мысленно представить процесс сублимации энергии, он найдет более легкий путь к контролю над эякуляцией. Процесс сублимации следует представлять себе как восхождение энергии по центральному пути, открывающее и питающее жизненные центры один за другим. Когда жизненная энергия достигает разума, она бодрит психику в целом. Чуткие нервы, линии тела, психические центры и волны сексуальной энергии, проходящие через них, должны представать перед мысленным взглядом. Вдыхая, надо представлять себе, как жизненная энергия наполняет все существо, и видеть, как она преобразуется, поднимаясь по психическим центрам. В то же время перед мысленным взглядом должна присутствовать возлюбленная, как олицетворение живой Богини, все чувства надо направить на ее полное удовлетворение.

"Он должен сдержать дыхание и напрячь низ живота. Представляя себе божественного Будду Чандамахаросану, соединяющегося с богиней мудрости, он должен пяткой надавить на мошонку, а кончиком языка - на своды рта. Сосредоточив колеблющиеся мысли и контролируя дыхание, он сможет предупредить продвижение семени вперед. Так он будет продвигаться к Йоге Освобождения.

Чандамахаросана Тантра

"Когда мужчина близок к эякуляции, он должен поднять голову и сдержать дыхание. Свирепо выкатив глаза и вращая ими слева направо, он должен напрячь живот, заставляя семя пуститься а обратный путь по протокам. Эта великолепная методика обостряет зрение и укрепляет дух".

Ю Фанг Пи Чун

"Никогда страсть или отсутствие страсти не обнаруживаются в блистательном союзе Хевайры с его супругой. Контролируя свое извержение с помощью магических звуков Тантры, обращенный разбудит четырехкратные волны экстаза в своей партнерше. Когда поднимется Первозданная радость, он должен свирепо вращать главами и сжать зубы. Звуки "Ха-ха", "Ху-ху", "Хе-хей", "Хо-хау", "Ханг-хах" - должны контролировать и регулировать стадии экстава. У этого способа нет ни начала, ни середины, ни конца.

Хевайра Тантра

Сексуальное воспитание

Детям присуще живое любопытство и восприимчивость, которые позволяют им легко адаптироваться к новым сведениям. Степень и возможности понимания у ребенка очень высоки, но нельзя превышать их естественные границы. С самого раннего возраста можно начинать сексуальное воспитание. Лучше всего объяснить ребенку, что сексуальная жизнь - часть семейных отношений.

Туманные недомолвки, направленные на то, чтобы скрыть от ребенка некоторые стороны жизни, только запутывают и приводят к возникновению у него различных неврозов и комплексов. Дети чувствуют недомолвки, они очень впечатлительны и восприимчивы к ситуациям, когда у взрослых "не чиста совесть". Ребенок должен перенять у взрослых отношение к телу, как к храму любви, святыне, открытой только для того, кто заслуживает любви и доверия. Наготу вне дома поощрять не стоит, нужно просто воспитывать правильное отношение к своему телу Если родители пренебрегают общепринятыми нормами, это будет немедленно перенято ребенком.

Детей легко научить всем основным принципам Тангры - творческому отношению к самому себе, самопроверке, Хатха-йоге, дыханию, разумному питанию, гигиене, купанию, массажу, медитации, отождествлению и т. п. Все это составит основу их сексуального воспитания. Пример и личное участие - лучшая воспитательная методика.

Пробуждение сексуальности - неотъемлемая часть взросления, это время должно проходить в обстановке открытости, а не тайного и бесконтрольного опыта. Это позволит избежать травм, связанных с фактами "неприкрытой правды жизни", и пойдет на пользу формированию правильного представления обо всем спектре сексуальных отношений. Для того, чтобы у детей сложилось здоровое и правильное представление о физической любви, они должны быть знакомы с ее изображениями. Дети обладают инстинктивным чувством правды, лучшей методикой может быть только всестороннее и честное сексуальное просвещение.

В семейной обстановке должна присутствовать доверительность. Совместное участие во всем - необходимая принадлежность доверительности и близости в семье. Очень полезны бодрящее общее купание и массаж, совместное участие в занятиях йогой, танцами, музыкой, хоровое пение. У каждого в доме свои привычки, поэтому очень важно научиться ограничивать себя в интересах других. Любая ситуация, порождающая раздоры в семье, может быть подав-лена в зародыше, если в ее обсуждении принимают участие все домашние.

Мальчики и девочки психологически очень отличаются, поэтому в воспитании надо учитывать особенности пола. Мальчики интересуются главным образом логикой жизни и ищут прямых ответов на свои вопросы. При этом секс становится волнующей темой с самого раннего возраста. На все вопросы должны быть даны самые прямые и логичные ответы. Малышей нужно научить половой гигиене: правильно мыть половые органы, объяснить, насколько важно содержать в чистоте анальное отверстие. Мальчики должны знать все об эрекциях к тому времени, когда они появятся, чтобы потом не испытывать напрасных угрызений совести. Маленькому мальчику нужно объяснить, что такое мужское начало Ян, Солнечная сила, Небо, объяснить природу некоторых агрессивных и экспансивных свойств мужского характера. Все это должно быть изложено в упрощенной и доступной для понимания форме.

Девочек интересуют главным образом чувства, и ответы на все свои вопросы они обычно находят интуитивно. Если родители правильно понимают глубокое отличие в созревании сексуальности у мальчиков и девочек, они найдут для ребенка правильные интонации и аргументы. Маленькой девочке нужно объяснить, что такое женское начало Инь, Лунная сила. Земля, природу таких свойств женского характера, как кротость и покорность. Опыт познания мира идет через чувственное восприятие. Для девочек подготовка к сексуальному образованию должна начинаться с изучения искусств. Их нужно обязательно предупредить о появлении менструаций и рассказать, как протекает этот процесс у матери. Девочка должна быть психологически подготовлена к тому времени, когда она станет женщиной.

Психологи давно установили, что существует разница и ограничения в психических и физических возможностях полов. Мальчикам свойственно возводить из песка башни, девочкам - ограды, мальчики сильнее в абстрактном мышлении, счете и логике, девочки обычно раньше учатся говорить, читать, они гораздо впечатлительней. Мальчики лучше справляются с ситуациями, требующими конкретных действий, лучше видят днем и легче переносят жару, тогда как девочки быстрее воспринимают информацию, лучше видят ночью, легче переносят колод.

Детей нужно учить честно и прямодушно. Ребенку легче будет? понять, что такое "узы власти", если кто-то из родителей занимаем главенствующее положение в семье. Если родительская власть справедлива, все дети относятся к своим родителям почтительно. Домашняя дисциплина важна для всех аспектов воспитания, включая и сексуальный. Информацию нельзя давать детям всю и сразу, точно так же как и религиозные тезисы Тантры излагают посвященным постепенно, по мере подготовки. Долг родителей состоит в том, чтобы подготовить ребенка для жизни, а не использовать для самооправдания. Очень часто мы видим отражение родительских неврозов в детях, что накладывает тяжелые последствия на всю их жизнь. Большинство подобных проблем порождается неправильным половым воспитанием, иногда плохим родительским примером и разладом в семье.

В большинстве семей не принято, чтобы дети видели родителей, занимающихся любовью. Хотя загадка и магия сексуального союза должна оставаться впереди, как нечто особое и светлое, детей нельзя оставлять в стороне от самой механики половой жизни. Чтобы не оставлять в стороне вопрос, как "мамочка и папочка это делают", детей нужно посвятить в реалии любовной игры. Дверь в родитель, скую спальню может быть все время открыта, ребенка могут по-просить принести цветов и прохладительные напитки, зажечь курения, когда родители обнимают друг друга. Ребенок нуждается не в крикливом шоу, а во внутреннем приобщении к атмосфере близости. Совершенно естественно и нормально, если мать берет к себе в постель малыша, когда она лежит там с мужем; даже занимается с ним любовью. Атмосфера любви действует только облагораживающе. Включением в волшебный круг любви дети приближаются к настоящему осознанию сексуальности.

С древнейших времен в восточных культурах играли важнейшую роль иллюстрированные руководства по сексуальной жизни. Эта книга была задумана одновременно и как обучающая природе сексуальности, и как приводящая к осознанию ее творческой функции. Занятия любовью являются самыми естественными из всех видов человеческой активности, и стыду здесь места нет. Вся подоплека западных неврозов - неверное представление о месте и роли сексуальности в жизни человека и неправильное сексуальное воспитание. При правильном подходе сексуальная жизнь принесет радостный обогащающий опыт.