Из сказанного выше становится понятным, что помощь гомосексуалистам и отношение к ним являются делом всего общества. Их проблемы вырастают не столько из самой их гомосексуальности, а скорее из-за реакции общества на их своеобразие, которое они не могут изменить. Гомосексуалисты независимо от отношения к ним окружающих постоянно остаются в меньшинстве и не представляют никакой опасности для остального гетеросексуального окружения.
Все сомнения на этот счет достаточно опровергнуты наукой. Каждый, кто знаком с этнографией и историей культуры, знает, что были и и есть времена и цивилизации, при которых любовь к лицам своего пола оценивалась или оценивается как нечто совершенно нормальное, как, например, в античном мире, но были и такие, когда она считалась или еще и сейчас считается порочной или болезненной, когда она подвергалась преследованиям, например в фашистской Германии. Это позволяет сделать вывод, что данный вариант секса не является сам по себе патологическим или аморальным, а такая оценка со стороны общества проводится в интересах определенных слоев.
Прибегая к клевете, всегда злоупотребляли невежеством и недостаточной чуткостью большинства к потребностям гомосексуалистов, а в качестве аргументов приводили слова, которые обращены к аффекту, но не к разуму ("противоестественное распутство" и т. д.). Так как гомосексуалисты всегда составляют меньшинство, им не оставалось никакого другого выбора, кроме как примириться со своим положением изгоев.
Существовавший раньше в ГДР § 175, предусматривающий наказание за гомосексуальные действия, был отменен на несколько лет раньше, чем ФРГ, и с тех пор больше нет никакой правовой основы, чтобы ущемлять гомосексуалистов в их общественно-социальных правах. В соответствии с этим гомосексуализм среди взрослых (но не взрослых с несовершеннолетними, т. е. моложе 18 лет) ненаказуем. Это, как мы знаем сегодня, не нанесло никакого ущерба обществу и не привело к увеличению числа гомосексуалистов.
Однако один только юридический шаг, несомненно, еще не мог уничтожить все предрассудки, которые возникли против гомосексуалистов в прошлом. То и дело можно слышать критические замечания о "педерастах", оскорбительные шуточки.
Некоторые относятся к ним, как к больным, заслуживающим сострадания. Однако в конечном счете тот, кого это касается, тем самым подвергается унижению и вытесняется на позиции аутсайдера, он вынужден скрывать свою сексуальную ориентацию, как будто должен стыдиться ее. Поэтому некоторые постоянно спасаются бегством, чтобы не быть узнанными, и часто меняют должность и место работы.
Все это требует затрат психической энергии, ведет к социальной изоляции, но также и к потребности объединиться с единомышленниками, чтобы таким путем найти защиту против окружающих, которые отрицательно относятся к гомосексуалистам. Очень многие задумываются о том, к каким психосоциальным деформациям личности это может привести.
Поскольку гомосексуалисты никому не навязывают своего своеобразия и не обременяют других, то факт их существования и образа жизни никому не мешает, и никто не имеет права подвергать их осмеянию. Ведь никого не принуждают идентифицировать себя с ними. Эти люди не могут ни выбирать, ни менять свою сексуальную ориентацию. Нельзя требовать от них воздержания, не предложив им никакой более гуманной альтернативы, нужно их уважать как равноценных и равноправных граждан и полностью интегрировать в общество.