Тема 4. Психологический климат семьи (И. В. Дубровина, Т. И. Юферева)

Цели и задачи темы: дать учащимся представление о сущности психологического климата, об основных факторах, влияющих на формирование психологического климата в семье, пробудить стремление взять на себя ответственность за благоприятный психологический климат в своей будущей семье.

Основные понятия: психологический климат, психологическая совместимость и несовместимость.

Литература: Аникеева Н. П. Учителю о психологическом климате в коллективе. М., 1983; Гребенников И. В. Воспитательный климат семьи. М., 1976; Зацепин В. И. О жизни супружеской. М., 1978; Ковалева Л. Создана семья... Л., 1982; Парыгин Б. Д. Социально-психологический климат коллектива. Л., 1981.

Основные вопросы темы и их краткое содержание

Понятие о психологическом климате

В начале занятия необходимо обратить внимание учащихся на то, что в курсе IX класса не случайно так много времени было уделено проблемам личности, общения, взаимоотношений людей. Человек всегда живет, учится, работает вместе с другими людьми, он всегда является членом малых и больших групп и коллективов (семья, класс, студенческая группа, трудовой отряд, комсомольская группа, рабочая бригада, коллектив сотрудников, компания товарищей и друзей и многие другие). Именно от того, хорошо ли человеку в данной группе, во многом зависят и его личное счастье, и его желание учиться, работать, дружить, любить, и его успехи. А хорошо ему тогда, когда у него благоприятно складываются взаимоотношения с окружающими его людьми, когда он испытывает эмоциональное благополучие в группе. Ни юных, ни взрослых зрителей не оставила равнодушными фраза из сочинения восьмиклассника Коли в фильме "Доживем до понедельника": "Счастье - это когда тебя понимают". Наверное, у каждого есть свое представление о счастье, но желание быть понятым внутренне присуще любому его определению. Почему мы на этом специально останавливаемся? Да потому, что желание и умение понимать другого человека составляет основу психологического климата любой - самой малой (он и она) и самой большой - группы, любого коллектива.

Что же такое психологический климат, и почему мы прибегаем к понятию "климат", когда речь идет о психологических явлениях?

Психологический климат - это совокупность психологических состояний, настроений, отношений людей в группе и коллективе. Конкретных психологических климатов очень много, но все их можно разделить на две категории: благоприятный и неблагоприятный. Климат группы или коллектива определяется следующими основными характеристиками: удовлетворенностью учением, трудом, любым видом деятельности, ради которого группа или коллектив созданы, удовлетворенностью взаимоотношениями с сотрудниками (одноклассниками, сокурсниками) и руководителями (учителями, преподавателями); взаимопониманием; устойчивым настроением, эмоциональным состоянием, степенью эмоционального благополучия каждого; сплоченностью; степенью участия членов коллектива в управлении и самоуправлении; результатами деятельности.

Чтобы учащимся было легче усвоить это новое для них понятие, можно рекомендовать учителю разобрать эти характеристики на примере школьного класса^*. Во-первых, остановиться на значении удовлетворенности трудом (или любым другим видом деятельности). Для учебного коллектива важным основанием благоприятного психологического климата является добросовестное, честное отношение к учебе как к основному труду. Учитель может вместе с классом разобрать понятие "добросовестное" именно в отношении учебы. Почему такое отношение будет влиять на психологический климат? Можно провести аналогию с производственным коллективом.

^*(Более подробно см. в кн.: Аникеева Н. П. Учителю о психологическом климате в коллективе. М., 1983.)

Не только тот или иной характер отношения к учению, сложившийся в данном классе, но и удовлетворенность этой основой деятельностью во многом определяют климат в классе, эмоциональное состояние, настроение учеников. Такая удовлетворенность возникает только тогда, когда каждый добивается определенного успеха в овладении знаниями, чувствует заинтересованность одноклассников в его делах, ощущает их поддержку и сам, в свою очередь, готов прийти к ним на помощь. Степень успешности, естественно, может быть различной у каждого ученика: одни легко усваивают все предметы, другим лучше даются гуманитарные науки, третьим - естественно-математические. Возможны, конечно, и временные неудачи. Но главное - понимать, что каждый сам или с помощью других - учителей, товарищей - может справиться с возникшими трудностями.

Естественно, что для школьников значима не только учебная деятельность, но и общественная. Мера включенности каждого в общественную жизнь класса, школы также во многом определяет психологический климат коллектива. О благоприятном психологическом климате можно говорить тогда, когда все - и девочки, и мальчики - на равных участвуют в выполнении каких-то общих дел, когда есть постоянная сменяемость актива, когда у каждого есть чувство личной ответственности за порученное всему классу дело, когда ученики сами ищут полезные дела, а не ждут указаний. Именно уровнем активности коллектива и отдельных его членов определяется эмоциональный фон психологического климата: активное или пассивное настроение, деятельное или созерцательное, целеустремленное или анархическое отношение к делам; серая, будничная или праздничная атмосфера в классе.

В тех же случаях, когда самоуправление не развито, когда активна только часть класса, часто одни и те же ученики, а остальные находятся в позиции пассивных наблюдателей или критиков, часто и у тех и у других возникают чувства неудовлетворенности, обиды, иногда возмущения и зависти. Эти отрицательные переживания, постепенно накапливаясь, приводят к созданию неблагоприятного психологического климата, который характеризуется агрессивным отношением друг к другу или, наоборот, подавленным настроением членов коллектива. Поэтому совершенно необходимо, чтобы все в классе были активны, причем активность должна иметь эмоционально-положительную окраску, тогда психологический климат будет характеризоваться увлеченностью, энтузиазмом, радостью, мажорным настроением.

Можно предложить учащимся разобрать какое-нибудь конкретное мероприятие класса именно с точки зрения того, каким настроением сопровождалось его выполнение (и почему). Или обсудить, как и зачем А. С. Макаренко организовывал мажорный тон в коллективе.

На формирование психологического климата влияет не только отношение к делу, к труду, но и то, как каждый член группы, класса относится к себе и к другим людям.

Человек всегда находится в каком-либо эмоциональном состоянии: или жизнерадостном, оптимистичном, или грустном, печальном, или подавленном, мрачном. Это проявляется в его настроении. Причем у каждого человека есть так называемый общий, характерный именно для него тон настроения. И мы про одного говорим: "жизнерадостный человек", хотя у него в определенной ситуации может быть и печальное, и подавленное настроение, другого мы воспринимаем как мрачного, недовольного, хотя и он иногда может быть радостным, оживленным. Настроение одного человека очень часто передается другим людям, с которыми тот общается, работает, учится. Психологические исследования показывают, что человек с устойчивым мрачным настроением, у которого отрицательные эмоциональные переживания возникают без каких-либо существенных объективных причин, распространяет это свое состояние на других людей, с которыми он контактирует. В результате в группе может возникать общее подавленное настроение. Поэтому для общего психологического состояния группы или коллектива далеко не безразлично, какое настроение у каждого из его членов. На Востоке сохранилась традиция, по которой человек не имеет права демонстрировать не только свое плохое настроение, но и горе, печаль. Эта традиция предписывает во всех случаях сохранять приветливое выражение лица, чтобы не обременять других людей своими заботами и переживаниями. В нашей культуре нет такой традиции, но, по-видимому, каждый должен стремиться к тому, чтобы приходить в группу, коллектив с хорошим настроением, доброжелательной улыбкой, с радостью; помнить, что от него во многом зависит настроение окружающих его людей.

С другой стороны, всем известно, что постоянно выраженная жизнерадостность, экзальтированность в проявлении своих чувств, даже положительных, мажорных, также угнетающе действует на окружающих людей, утомляя их и вызывая часто раздражение, особенно тогда, когда оптимизм одного человека не соответствует настроению других. Поэтому важен не только характер эмоционального состояния человека, но и соответствие этого состояния общей ситуации, а также мера (степень) его проявления.

На общую атмосферу в группе (классе) большое влияние оказывает степень уверенности человека в себе. Трудно бывает не только с самоуверенным человеком, но и с неуверенным, постоянно сомневающимся и в своих силах, умениях, и в успехе общего дела. В классе при этом может создаться нервозная обстановка.

Мы остановились только на некоторых характеристиках отношения человека к себе, которые оказывают влияние на психологический климат. Можно предложить учащимся подумать, какие еще аспекты отношения к себе будут иметь значение в создании благоприятного психологического климата.

Уважать достоинство другого человека так же, как свое,- дело очень трудное, особенно при постоянном общении. Неудачная шутка, слишком резкая критика, обидное прозвище - все эти явления, конечно, встречаются в каждом классе. Вопрос в том, какова степень их проявления. (Можно предложить учащимся написать на листке - для себя - все прозвища учащихся своего класса и проанализировать на основании такого списка, какой, по их мнению, характер отношения друг к другу сложился в их классе.)

По-видимому, здесь может помочь способность человека ставить себя на место другого человека ("Мне не нравится, когда меня критикуют при посторонних, а что делаю я?"). Если требования по отношению к другим намного превышают те требования, которые человек предъявляет к себе, то возникает напряженность, конфликтность отношений, взаимные упреки, т. е. все то, что вызывает нарушение здорового психологического климата. Важный показатель культуры взаимоотношений - умение объективно оценить себя, свою позицию. В классе такое несоответствие критики и самокритики часто наблюдается во взаимных оценках между мальчиками и девочками. Девочки чаще, чем мальчики, дают негативные характеристики другим людям, особенно мальчикам. Они предъявляют часто максималистские требования к сверстникам, характеризуя их с позиций имеющихся у них "романтических" идеалов.

У одних старшеклассников интерес к внутреннему миру другого человека, способность распознать его переживания может быть развита меньше, чем у других. Такое несоответствие понимания личности другого человека при отсутствии общих с ним дел, интересов может привести к серьезным нарушениям во взаимоотношениях одноклассников и соответственно к формированию неблагоприятного психологического климата.

Таким образом, на психологический климат в группе, классе, коллективе влияют следующие моменты: отношение к делу, отношение к себе и к другим.

А семья, семейный коллектив? Можем ли мы говорить, что эти три вида отношений и здесь имеют такое же значение? Да, поскольку семья - тоже коллектив, выполняющий важную социальную функцию воспитания молодого поколения и обеспечения личного счастья людей, что требует взаимной моральной ответственности и действенной взаимопомощи. Психологический климат в семье формируется по тем же законам, как и в любой другой группе. Но в семье дело обстоит гораздо сложнее: здесь люди проводят большую часть своей жизни, они связаны друг с другом наиболее интимными чувствами и отношениями. Ни в какой другой общности людей благоприятный психологический климат не бывает так важен, как в семье, и именно он лежит в основе семейного счастья.

Прежде чем говорить об особенностях формирования семейного психологического климата, остановимся на следующем вопросе: какие же они, счастливые семьи?

У Л. Н. Толстого в романе "Анна Каренина" написано: "Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастная семья несчастлива по-своему". Верно ли это? Действительно ли так однообразно человеческое счастье?

Учитель может провести с учениками небольшую дискуссию по этому вопросу, но итогом этой дискуссии должен быть вывод о том, что счастье всегда разнообразно, индивидуально и секреты семейного счастья в разных семьях разные.

Для дискуссии можно предложить учащимся прочитать повесть 3. Журавлевой "Кувырок через голову" (Нева, 1982, № 1) или, по выбору учителя, какое-либо другое современное произведение, в котором описывается жизнь благополучной семьи. Индивидуальное выражение этого благополучия может быть различно и не для каждого приемлемо, но при этом должно присутствовать общее - терпимость, уважение друг к другу и т. п.

Не случайно на первое место мы ставим любовь. Именно любовь рождает "родство душ" ("...есть чувства, мысли и догадки, о которых говоришь только любимой женщине и не скажешь никому больше" - М. Горький^*), стремление постоянно заботиться о другом, делать так, чтобы было хорошо другому, жить его радостями, разделять и облегчать его горести и печали. И это стремление стать "частью другого" есть счастье любви. Семья, где живет и расцветает такая любовь,- величайшее чудо, к которому человек стремится и которое надо беречь как самый драгоценный дар жизни.

^*(Горький А. М. О первой любви. - Собр. соч. В 30-ти т. М., 1955, т. 15, с. 116.)

На психологический климат семьи влияют также отношения супругов как к людям вообще, так и к членам семьи и друг к другу. Не случайно Л. Н. Толстой писал: "...будьте оба осторожны, внимательны больше всего другого к взаимным отношениям, чтобы не закрались привычки раздражения, отчужденности. Не легкое дело стать одною душою и одним телом. Надо стараться. Но и награда за старание большая. А средство я знаю одно главное: ни на минуту из-за любви супружеской не забывать, не утрачивать любви и уважения как человека к человеку. Чтобы были отношения, как мужа с женой,- но в основе всего, чтобы были отношения как к постороннему, к ближнему - эти-то отношения главное..."^*.

^*(Цит. по кн.: В мире мудрых мыслей. М., 1962, с. 131.)

Благополучие семьи определяется и такими качествами ее членов, как доброжелательность друг к другу, стремление взять на себя ответственность в трудных вопросах, умение отнестись к себе более критически, чем к супругу (супруге). Социальные психологи исследовали особенности отношения к себе и супругу (супруге) в семьях благополучных и неблагополучных. Ими получен интересный факт: у супругов, удовлетворенных своим браком, самокритичность выше, чем критичность по отношению к партнеру. У супругов, не удовлетворенных своим браком (неблагополучные семьи), критичность к мужу (жене) превышала самокритичность. Этот факт, очевидно, можно объяснить тем, что, когда человек любит кого-то, он становится внимательным к любимому, терпимо относится к его недостаткам и бросается на помощь, когда это необходимо.

Психологический климат благополучной семьи характеризуется общностью интересов супругов. Совсем не обязательно, чтобы у мужа и жены были одинаковые увлечения, интересы, важно, чтобы они оба считались с этими увлечениями и интересами, проявляли бы к ним внимание. И, пожалуй, главное, что учителю следует подчеркнуть: счастливой по-настоящему может быть только та семья, где супруги живут большими общественными проблемами и запросами. Эгоистическая, обывательская устремленность не приносит людям счастья. Счастье личности вне общества невозможно. Счастье - это всегда ощущение полноты своих духовных и физических сил в их общественном применении. Замечательный русский художник И. Н. Крамской справедливо отмечал, что "все существование человека не может быть наполнено только личным счастьем, или, лучше сказать, личное счастье человека тем выше и лучше, чем серьезнее и глубже захватывают его общие интересы и чем менее встречает он в близком себе существе противоборствия в этой потребности"^*.

^*(Там же, с. 109.)

Благоприятный нравственно-психологический климат в семье влияет на формирование таких качеств и чувств супругов и других членов семьи, как уверенность в себе, доверие к людям, жизнерадостность, спокойствие, способствует успешному выполнению трудовой и учебной деятельности.

Психологический климат и совместимость

Наиболее ярко психологический климат проявляется в совместимости людей. Сейчас много говорят и пишут о совместимости в трудовом коллективе, учебной и особенно о совместимости в семье. "Несходство характеров" - достаточно распространенная мотивировка разводов. Что же такое совместимость людей, объединенных в какие-то группы, почему в одних группах (на работе, в школе, в семье) возникает эта так называемая совместимость, а в других нет? И какое значение она имеет для жизни этих людей?

Когда говорят о совместимости людей друг с другом, то прежде всего имеют в виду определенную созвучность ценностей, интересов, эмоциональных установок, общего стиля жизни. Если в семье есть подобная созвучность, то, естественно, возникает такое взаимопонимание между всеми ее членами, когда знают и достоинства других, и их недостатки, но, несмотря на это, человека принимают таким, каков он есть. Один в семье энергичен, но быстрее остывает, другой - робок, нерешителен, но зато не откажется от порученного ему дела, третий - поможет, посочувствует, ему всегда можно рассказать о своих бедах, пусть даже незначительных или мнимых, и т. п. В такой семье (как, впрочем, и в любой другой группе) каждый знает особенности других и не пытается исправлять их, учитывая, что и сам он не совершенство. Естественно, что в данном случае это относится в основном к взаимоотношениям взрослых членов семьи. В счастливых супружеских парах супруги хорошо знают друг друга, им удается сочетать трезвую оценку другого, осознание его недостатков с полным принятием его, а это - основное условие, которое обеспечивает психологический комфорт при взаимоотношениях близких людей.

Но вот что происходит, когда между членами семьи не возникает такой созвучности, совместимости. Писательница Н. Адамян в одной из своих повестей как описывает восприятие свекровью и невесткой одного и того же события - предполагаемого посещения сестры невестки. Свекрови - Елене Карповые - не предложили поехать вместе: "Хотя бы для приличия. Весь субботний вечер мать обречена провести одна в городской квартире, где ей не с кем и слова промолвить. А ее сын, усталый, измученный, должен ехать в метро, на автобусе, в троллейбусе и сидеть у чужих, вместо того чтобы уютно, спокойно в собственном доме провести хороший вечер. Елена Карповна знала, для чего это делается. Лиля всячески старается отдалить Гогу от матери и приблизить к своей семье". Лиля: "Тамара (сестра) сочтет своим долгом занимать Елену Карповну, а общей темы для разговора у них нет. Тамара - закройщица в ателье, в модах и тряпках Елена Карповна не понимает ничего, ни та, ни другая за литературой не следят, в театры не ходят, общих знакомых нет. Даже о телевизоре беседа не получится. За столом Елена Карповна откажется от Тамариных печений, нанеся хозяйке обиду, а в восемь часов вечера начнет поглядывать на часы"^*.

^*(Адамян Н. Трое под одной крышей. М., 1981, с. 3, 9.)

Как видно из приведенных выше отрывков, и свекровь и невестка воспринимают это событие только с одной точки зрения - ожидаемых неприятностей для себя. Мы уже неоднократно в данном курсе говорили о том, как важно уметь поставить себя на место другого. В данном случае ни одна из этих достаточно интеллигентных женщин (обе они - детские врачи) не может этого сделать. В результате в доме постоянное напряжение, недомолвки, скрытая недоброжелательность друг к другу при внешне вполне "нормальных" отношениях.

Истинная любовь (или совместимость) предполагает определенное сочетание идеала и реальности. У всех в юности есть идеалы, образцы человека-гражданина, идеалы мужчин и женщин, свои представления о том, каким должен быть супруг, какова должна быть счастливая семья. Эти идеальные представления корректируются последующим жизненным опытом. Естественно, что реальный супруг будет в чем-то отличаться от того идеала, который сложился ранее у человека. Поэтому умение, способность найти в близком человеке хорошее, идеальное, примириться с тем, что живой человек не может быть без каких-то недостатков,- это и есть выражение настоящей совместимости людей.

Совместимость проявляется также в том, что у членов семьи происходит сближение мнений, оценочных суждений. Такое сближение критериев оценки возникает естественным путем. Когда же одинаковость мнений достигается за счет навязывания своих оценок, вкусов, за счет подавления, игнорирования других оценок, тогда говорить о совместимости, конечно, не приходится.

Учитель должен обратить внимание учащихся на то, что для формирования совместимости большее значение имеет сходство именно критериев оценок, общность нравственных оснований для каких-либо мнений, а не буквальное совпадение этих суждений. В качестве примера, иллюстрирующего это положение, можно разобрать следующую проблемную ситуацию. Родители увидели, что сын (или дочь) чем-то расстроен. Один считает, что надо подождать с расспросами, другой, наоборот, хочет поскорее выяснить, в чем дело. В каком случае можно говорить о наличии совместимости, а в каком - нет? Какие пути учащиеся могут предложить для разрешения этой ситуации в семье с хорошим психологическим климатом и в семье с неблагоприятным климатом?

Что же является показателем совместимости в семье? Внешним, объективным показателем будет служить сам факт сохранения семьи, сохранения истинного, а не вынужденного. Внутренним, субъективным показателем совместимости является ощущение у членов семьи психологического комфорта, надежности, защищенности, переживание удовлетворенности от общения друг с другом. В такой семье - благоприятный психологический климат.

Антиподом совместимости является феномен несовместимости людей. В этом случае потребность в общении, во взаимодействии членов семьи друг с другом очень ограничена. Происходит обособление, отчуждение людей друг от друга. Оно может быть явным - все стараются как можно меньше времени проводить вместе, используя для этого любые, как будто бы и уважительные причины (работа, учеба, повышение квалификации, несовпадающий по времени отпуск и т. п.), но может быть и скрытым - общение носит вынужденный характер, члены семьи "рядом, но не вместе". Несовместимость может быть неодинаковой и по характеру и по степени ее проявления: от конфликтов, ссор, постоянных раздоров до внешне благопристойного поведения, лишь изредка нарушаемого отдельными вспышками.

Однако избегание членов семьи (группы) друг друга, которое, как мы говорили, является показателем несовместимости, не следует смешивать с другим явлением. Из психологии известно, что длительное пребывание людей вместе, даже при условии имеющейся совместимости, может привести к своеобразному "психическому насыщению" потребности в общении. Такое явление наиболее ярко проявляется у маленьких детей, посещающих ясли и детский сад (особенно суточные группы). Иногда ребенок, придя домой, вдруг отказывается от общения с близкими (родителями или другими детьми), а с удовольствием играет один. Если ему не мешать, не принуждать к общению, то через некоторое время он снова будет играть с другими детьми или стремиться к взаимодействию со взрослыми. В противном случае возможны отрицательные эмоциональные и поведенческие проявления (раздражительность, плач, грубость). В. А. Сухомлинский писал: "Длительное пребывание в коллективе потребует смены обстановки - одиночества, полного отдыха от того напряжения, которого требует духовное общение..."^*

^*(Сухомлинский В. А. О воспитании. М., 1973, с. 204.)

В подростковом и юношеском возрасте повышенная потребность в общении сочетается с потребностью в уединении: постоянные разговоры, совместное времяпрепровождение сменяются стремлением юноши побыть одному. Возникает состояние одиночества, чувство непонимания, ненужности себя. Это состояние часто переживается очень болезненно. Но, как правило, такое "юношеское" одиночество - временное. Это необходимый, но довольно быстро проходящий момент развития личности.

У любящих супругов также может возникнуть временное отчуждение, "психическое насыщение" от общения друг с другом.

Андре Моруа писал, что человек устает от всего, даже от любви. Очень хорошо об этой "усталости любви" написал А. К. Толстой^*:

^*(См.: Русская поэзия XIX века. В 2-х т. М., 1974, т. 2, с. 327.)

 Не верь мне, друг, когда, в избытке горя, 
 Я говорю, что разлюбил тебя, 
 В отлива час не верь измене моря, 
 Оно к земле воротится, любя. 

Ученые, изучающие различные аспекты взаимоотношений в семье, считают, что эти отношения могут быть прочными тогда, когда близкие признают друг за другом право и на "одиночество", т. е. на своеобразный отдых от постоянных контактов, житейских, умственных, эмоциональных. Такой отдых-одиночество может быть и своеобразной проверкой крепости этих отношений: если после временного отчуждения супруги (или другие близкие люди) снова стремятся к взаимному общению - значит они действительно близки друг другу.

Не принимать "усталость любви" за "смерть любви", уважать право другого человека на временное обособление - всему этому научиться нелегко. Иногда супругам советуют изредка проводить свое свободное время раздельно. Однако сразу возникает проблема, как определить "степень свободы" супругов, как найти ту меру свободы, которая устроит обоих супругов и будет служить укреплению их взаимоотношений, а не приведет в конечном итоге к отдалению друг от друга.

^{Виды совместимости}

Совместимость людей - сложное явление, имеющее несколько разновидностей (уровней). Это прежде всего идейно-нравственная общность и социально-психологическая совместимость. Они проявляются при совпадении, подобии жизненной позиции, основных ценностных ориентаций, взглядов на окружающий мир и свое место в нем. Психологическая совместимость предполагает взаимодействие характеров, личностных особенностей членов семьи (группы). Психофизиологическая совместимость основывается на взаимодействии особенностей темперамента. Последние две разновидности совместимости объединяют в один вид. Супружеские отношения включают в себя все виды совместимости. Рассмотрим их несколько подробнее.

Идейно-нравственная общность людей. В предыдущих. темах мы достаточно много говорили о том значении, которое имеет для нормального функционирования семьи совпадение взглядов супругов на содержание основных ценностей, их нравственных установок и т. п. Следует отметить, что несовпадение по содержанию этих основных ценностей в семьях встречается не так часто. Чаще всего совместимость (или, наоборот, несовместимость) проявляется в оценке этих ценностей, их иерархии. Что является главным, что - второстепенным в жизни семьи в целом и каждого ее члена в частности, что хорошо, приемлемо, что не приемлемо и т. п. Наиболее распространенным является расхождение мнений, оно возникает при оценке ценностей "работа" и "семья". Поэтому часто возникает достаточно распространенная ситуация - оценка домовитости мужа и жены. Муж, интересы которого сосредоточены в основном на благоустройстве дома, оценивается положительно далеко не всякой женой. Мода и модные вещи, престижность- все это может вызывать разногласия в тех случаях, когда в семье существуют разные взгляды на эти вещи и явления.

Как правило, при несовпадении оценки ценностей несогласие между супругами или в семье возникает чаще всего по незначительным поводам, внешне нейтральным к жизни семьи или взаимоотношениям в ней. Обсуждение кинофильма, прочитанной книги, оценка поведения знакомых - все эти невинные ситуации вдруг могут выявить серьезное разногласие в оценке жизненных позиций.

Другим случаем проявления совместимости (или несовместимости) этого вида является различная степень совпадения взглядов на способы достижения тех или иных целей: какие способы считать приемлемыми, достойными, какие - нет. Очень ярко несовпадение таких взглядов описано в повести Ю. Трифонова "Обмен". Жена главного героя использует для достижения целей, идущих в общем-то на благо всей семьи, такие средства, которые вызывают неприятие их у мужа и его родственников - матери, сестры. Несовместимость в данном случае - скрытая, внешне все обстоит благополучно, но всем плохо, неуютно в данной семье, хотя эти средства и не выходят за рамки норм морали. Умение с "кем-то" договориться, что-то пообещать, завязать "нужные" знакомства, способность "достать" дефицитные товары - все это те самые "средства", по поводу которых может возникнуть в семье стойкое несогласие, несовместимость.

Другая ситуация в фильме "Офицеры". Главный герой не может настоять, потребовать каких-то даже самых элементарных удобств для своей семьи. Но его жену это не раздражает - она не только любит своего мужа, но и полностью разделяет его взгляды на способы разрешения отдельных задач, возникающих в их жизни.

Социально-психологическая совместимость. Причинами возникновения социально-психологической несовместимости часто являются различия в образовании, возрасте, общем культурном уровне супругов. Следует отметить, что различие в образовательном цензе само по себе существенно не влияет на совместимость, а имеет значение уровень общей культуры, уровень развития личности.

К социально-психологической совместимости в семье относится и согласованность взглядов на реализацию основных функций семьи: рождение и воспитание детей, организация быта, моральная, экономическая и физическая поддержка друг друга, организация досуга, а также представительство семьи в обществе. Очень часто совместимость супругов, полнота и благополучие их семенной жизни зависят именно от согласованности основных семейных ценностей: для чего существует семья и что она должна давать каждому ее члену. Несоответствие взглядов супругов проявляется в критике за излишнее внимание к одним ценностям и пренебрежение к другим (излишняя домовитость, излишнее внимание к детям- "мы теперь должны жить только ради детей").

Психологическая и психофизиологическая совместимость. Другими видами (уровнями) совместимости являются психологический и психофизиологический. Эти виды совместимости (или несовместимости) зависят от особенностей личности, характера и темперамента супругов.

Учитель может спросить учащихся, какие именно личностные особенности, черты характера будут иметь особенное значение для появления совместимости. Для этой части урока необходимо привлечь материал соответствующих тем из IX класса.

Наиболее сильно несовместимость будет проявляться при сходстве некоторых отрицательных черт характера: эгоизме, безответственности, лени и т. п. А если у обоих супругов этих отрицательных черт нет? Всегда ли может быть достигнута совместимость?

Например, у мужа и жены разная степень общительности - одному хочется быть дома, только в кругу семьи, а другому встречаться с друзьями, приглашать гостей. В каких случаях возможно наличие совместимости, а в каких - нет? В качестве примеров для обсуждения можно использовать не только анализ супружеских пар (например, "Старосветские помещики" Н. В. Гоголя; Наташа Ростова и Пьер Безухов), но и других групп людей (экипажи космических кораблей, находящиеся длительное время в полете, участники зимовок, экспедиций и т. п.).

Совместимые партнеры имеют подобие одних качеств (это преимущественно качества, зависящие от воспитания: интеллект, практичность и т. п.) и могут иметь контраст других, в основном, природных, связанных с особенностями темперамента. Поэтому этот вид совместимости является как бы подчиненным первому. Положительный климат в семье может быть создан не только при сходстве, но и при различии темпераментов и характеров супругов.

В литературе сейчас встречается иногда выражение: "эффект тюбика с зубной пастой". Одни зубную пасту выжимают аккуратно, начиная с конца тюбика, другие это делают как придется. Оказывается, что эти различия могут стать причиной глубоких конфликтов между супругами. Сам по себе незначительный, повод этот служит как бы постоянным источником взаимных обид, претензий, часто очень "насыщенной" критики супругами друг друга. Так что же в данном случае - несовместимость проявилась из-за отсутствия сходства во взглядах на то, как надо пользоваться тюбиком, или она созрела на основе каких-то более глубинных, значимых оснований?

В заключение учителю следует подчеркнуть следующее: сейчас слишком много говорят о совместимости супругов, супружеских пар, часто придают совместимости фатальное значение. Учитывать это явление, конечно, необходимо. Но в повседневной жизни настраиваться на поиски совместимого с тобой человека не следует. Конечно, удачный выбор спутника жизни очень важен. Но ведь идеального и тут не существует. К тому же люди меняются, не остаются прежними. И поэтому несравненно важнее научиться понимать друг друга, проникнуться стремлением к преодолению трудностей совместной жизни, соразмерять собственные желания и потребности с устремлениями другого человека.

Семейное счастье - не подарок судьбы, не результат слепого везения, это дело собственных рук супругов, их ума, доброты, человечности и, конечно, любви. Можно напомнить учащимся слова М. М. Пришвина: "Да, конечно, счастье необходимо, но какое? Есть счастье - случай,- это бог с ним. Хотелось бы, чтобы счастье пришло как заслуга"^*. Или Д. И. Писарева: "Счастье завоевывается и вырабатывается, а не получается в готовом виде из рук благодетеля. И самая трудная часть задачи состоит именно в том, чтобы составить себе понятие о счастье и отыскать себе ту дорогу, которая должна к нему привести"^**.

^*(Пришвин М. М. Глаза земли. М., 1957, с. 21.)

^** (Цит. по кн.: В мире мудрых мыслей. М., 1962, с. 108.)

В книге "Демографы думают, спорят, советуют" (М., 1981) есть статья 3. А. Янковой "Какие они - счастливые?", в которой автор пытается понять, что же нужно сделать, чтобы семья была прочной и счастливой. Ответ, на первый взгляд, прост, и мы говорили об этом уже не раз. Повторим: "Счастье семьи не возникает само по себе как автоматический результат удачного совпадения характеров, вкусов и привычек (кстати, и характер, вкусы и привычки человека не есть нечто данное ему, они развиваются, формируются, меняются и зависят от самого человека, от его человеческой культуры). Быть хорошим мужем или хорошей женой - сложное дело. Для этого надо много знать и много уметь. Надо, прежде всего, уметь проявлять свои чувства и в то же время не реагировать на мелочи; уметь преодолевать себя, уметь уловить настроение, переживание любимого человека и принять на себя ответственность, решение сложных вопросов, т. е. уметь создавать благоприятный психологический климат в своей семье".

В качестве домашнего задания можно предложить учащимся описать идеальные (с их точки зрения) совместимые пары:

1) дружеские: юноша - юноша, девушка - девушка, юноша - девушка;

2) молодые супруги;

3) пожилые супруги.