Семья. А что это значит?

Что такое семья? Чтобы ответить на этот вопрос, нам необходима соответствующая информация. Обратимся к Философскому словарю. Он дает следующее определение семьи. "Семья - ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т. е. на многосторонних отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство"¹.

¹ (Философский словарь. М., 1980. С. 326.)

Как следует из определения, семья - сложное явление. Можно выделить, по крайней мере, четыре ее характеристики: семья - ячейка (малая социальная группа) общества; семья - важнейшая форма организации личного быта; семья - супружеский союз; семья - многосторонние отношения супругов с родственниками: родителями, братьями и сестрами, дедушками и бабушками и т. д., живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Какая из этих характеристик является главной? Что составляет сущность семьи?

Может быть, сущность семьи составляют отношения супругов с родственниками? Да, безусловно, такие отношения играют в жизни семьи свою роль (и как мы сможем убедиться позднее, иногда довольно значительную). Однако составлять сущность семьи, ее первооснову такие отношения не могут, уже хотя бы потому, что семьи, в которых муж и жена проживали бы вместе с родителями и другими родственниками, находятся сегодня в абсолютном меньшинстве.

Так, по результатам Всесоюзной переписи населения 1979 г., из всех семей в стране семьи, где супруги проживали бы вместе с родителями и другими родственниками, составили 17,6%¹.

¹ (Население СССР: Справочник. М., 1983. С. 96.)

Рассмотрим другую характеристику семьи, скажем, семья как важнейшая форма организации личного быта. Может ли быт составлять сущность семьи? Разумеется, быт - дело серьезное. По определению Философского словаря, это та "материальная и культурная среда, в которой происходит удовлетворение потребностей в пище, одежде, жилище, отдыхе, развлечениях, поддержании здоровья и т. д."¹. Но характеризовать суть семьи быт не может. Ведь не ради же быта и удовлетворения потребности в пище, одежде, жилище, отдыхе и т. д. заключаются браки, создаются семьи. Они создаются, как свидетельствуют статистические данные, совсем для другого.

¹ (Философский словарь. С. 42.)

Вот, к примеру, данные опроса ленинградских молодоженов. На вопрос "Мотивы Вашего вступления в брак" 39,1% мужчин и 49,6% женщин назвали в качестве мотива вступления в брак любовь. Общность интересов и взглядов привела к созданию семьи 26,1% мужчин и 28,5% женщин, чувство одиночества - соответственно 14,1 и 4,7, чувство сострадания - 7,4% мужчин и 3,1% женщин и так далее¹. Лишь 3,1% женщин дали такой ответ - материальная обеспеченность будущего мужа. А среди мужчин вообще не оказалось ни одного человека, который назвал бы в качестве мотива вступления в брак материальную обеспеченность будущей жены. Сегодня семьи создаются не ради удовлетворения потребности в жилище, не ради быта, а ради удовлетворения духовных потребностей.

¹ (См.: Баздырев Я. К. Простое уравнение: Муж + жена = семья. М., 1981. С. 11.)

Вернемся к оставшимся характеристикам семьи. "Семья - ячейка (малая социальная группа) общества" и "Семья - супружеский союз". Какая же из двух характеристик - главная?

Рис. 13

Что такое супружеский союз? Это отношения между супругами, их потребности и интересы, деятельность мужа и жены... Может быть, это и есть именно то, что мы ищем, - первооснова семьи? Да, такая точка зрения существует. Известный специалист в сфере брака и семьи С. И. Голод, анализируя главные факторы стабильности брака, прямо указывает на то, что сущность семьи, ее первооснову составляет супружеский союз. Он пишет: "Немало исследований проведено с целью выяснения роли различного рода условий и факторов, влияющих на устойчивость семейно-брачных отношений. Очевидно, что жилищный комфорт, определенный уровень благосостояния, нормированная занятость в общественном производстве женщин, имеющих детей, и прочее - это необходимые, но недостаточные условия стабильности семьи, ибо они представляют не главные факторы современного брака. Сущностное же ядро семьи - супружество"¹.

¹ (См.: Голод С. И. Удовлетворенность супружеством как фактор стабилизации семьи // Современная семья. М., 1982. С. 57.)

Итак, супружество, супружеский союз - первооснова семьи. А почему бы и нет? Что, собственно говоря, мешает нам высказать подобное предположение? Ведь хорошо известно, что, к примеру, отношения между мужем и женой играют в семье отнюдь не последнюю роль. Плохие отношения между супругами - и жизнь в семье плохая, хорошие отношения - и жизнь хорошая...

Хорошие взаимоотношения между супругами самым положительным образом сказываются на настроении мужа и жены, повышают эмоциональность брака. Помните, у Афанасия Фета...

Мы одни; из сада в стекла окон 
Светит месяц... тусклы наши свечи; 
Твой душистый, твой послушный локон, 
Развиваясь, падает на плечи. 
Что ж молчим мы? Или самовластно 
Царство тихой, светлой ночи мая? 
Иль поет и ярко так и страстно 
..............................
Соловей, над розой изнывая? 
Мы одни; из сада в стекла окон 
Светит месяц... тусклы наши свечи; 
Твой душистый, твой послушный локон, 
Развиваясь, падает на плечи.

Характер взаимоотношений между супругами непосредственно влияет и на быт семьи, на загруженность супругов домашними делами. Установлено, что в семьях, где между мужем и женой хорошие взаимоотношения, где царит взаимопонимание, жены, как правило, затрачивают гораздо меньше сил и времени на ведение домашнего хозяйства, чем в семьях, где взаимопонимание между супругами отсутствует. В благополучных семьях женам по хозяйству помогают мужья и ее родители, родители мужа, дети и другие родственники, иногда даже соседи. Лишь 6,5 % жен из семей с хорошими супружескими взаимоотношениями выполняют домашнюю работу сами, без посторонней помощи. В семьях же, где между супругами отношения конфликтные, - уже 38,5%.

Рис. 14

А уход за детьми? Здесь картина еще более впечатляющая. В семьях, где между супругами царит взаимопонимание, лишь 5,1% опрошенных жен сами, без посторонней помощи осуществляли уход за детьми. В семьях, где взаимопонимание отсутствует, уже 40,6% жен были вынуждены брать на себя все нагрузки по уходу за детьми.

Приведенные данные свидетельствуют о том, что хорошие взаимоотношения между супругами оказывают самое благоприятное воздействие на состояние здоровья наших жен, предохраняют их от излишних физических нагрузок. Хорошие взаимоотношения между супругами являются для жен еще и эффективным средством, позволяющим снимать психологическое напряжение. Возможность поговорить с мужем "по душам", поделиться своими огорчениями, трудностями на работе и в быту - все это оказывает на душевное состояние женщины самое благоприятное психотерапевтическое воздействие. И нужно сказать, женщины используют такую возможность в полной мере. В тех, разумеется, семьях, где между супругами царит взаимопонимание. Так, согласно результатам опроса, в таких семьях 72,7% жен каждый раз делятся с мужем своими огорчениями, когда у них что-нибудь не ладится дома или на работе. И лишь 2,2% жен никогда этого не делают. Совсем иное положение в семьях, для которых характерны плохие супружеские взаимоотношения. Здесь только 16,7% жен регулярно делятся с мужьями своими огорчениями, 53,7% делают это от случая к случаю, а 29,6% жен вообще никогда не посвящают мужей в свои дела.

И правильно, между прочим, делают, что не посвящают. Все равно пользы от этого мало. Как показал опрос в Москве, жене бесполезно делиться с мужем огорчениями, трудно ждать от него сочувствия, если между супругами отсутствует взаимопонимание. Согласно результатам опроса, 60,8% жен из неблагополучных семей после обсуждения с мужем своих проблем никакого облегчения не чувствовали. У 19,6% опрошенных после подобных "обсуждений" настроение не улучшалось, а только ухудшалось. Приведем для сравнения данные по благополучным семьям. Здесь после обсуждения с мужем своих неприятностей у 74,3% опрошенных жен настроение улучшалось, у 23,6 % жен оно оставалось без изменений, и лишь у 2,1% - ухудшалось¹.

¹ (Расчеты выполнены на основе результатов социологического опроса замужних женщин, проведенного в Москве в 1978 г. Материалы опроса опубликованы в книге Сысенко В. А. "Устойчивость брака: Проблемы, факторы, условия". М., 1981. С. 98.)

Словом, отношения между супругами оказывают на семью глубокое воздействие. Здесь нет вопроса. Вопрос в другом: играют ли отношения между супругами (а также их потребности, интересы, деятельность и т. д.) в жизни семьи главную роль? Можно ли, другими словами, называть супружеский союз первоосновой семьи?

Чтобы ответить на вопрос, проведем один эксперимент. Предположим, что именно супружеский союз составляет первооснову семьи. Это значит, в частности, что во всех семейных делах, при решении любой проблемы супруги в первую очередь должны руководствоваться своими интересами. А теперь, взяв на вооружение тезис о супружестве как первооснове семьи, попытаемся разобраться в какой-нибудь конкретной семейной проблеме. Ведь если мы принимаем предположение о том, что супружеский союз есть главная характеристика семьи, то тем самым мы получаем "ключ" к пониманию всех семейных проблем, начиная от распределения домашних обязанностей между супругами и кончая проблемой числа детей в семье. Давайте проверим, как тезис о супружестве как первооснове семьи действует на практике.

Возьмем хотя бы такую проблему, как распределение домашних обязанностей между мужем и женой. Суть проблемы такова: сегодня основные заботы по ведению домашнего хозяйства почему-то ложатся на женские плечи; мужчина, как правило, выступает в этой сфере лишь помощником жены. Теперь, используя наш ключ, опираясь на супружество как на главную характеристику семьи, попытаемся понять, почему в сфере распределения домашних обязанностей между мужем и женой сложилась подобная ситуация (см. табл. 7).

Таблица 7. Распределение домашних обязанностей между мужчинами и женщинами - родителями несовершеннолетних детей в городе (ч, мин в неделю)

Источник. Молодая семья. М., 1977. С. 37.

Как видно из табл. 7, городская замужняя женщина - мать несовершеннолетних детей затрачивает на ведение домашнего хозяйство в неделю в среднем 35 ч 45 мин, а мужчина - отец несовершеннолетних детей расходует на эти цели в среднем 13 ч 25 мин. Получается, что женщина в среднем почти в 3 раза больше затрачивает времени (а соответственно и сил) на домашнее хозяйство, чем мужчина. Справедливости ради отметим, что на некоторые домашние дела мужчина тратит больше времени, чем женщина. Например, на ремонт жилых помещений, мебели и бытовых приборов мужчина тратит 3 ч 10 мин в неделю, женщина - 1 ч 45 мин. Однако на основных, самых трудоемких видах домашних работ женский труд существенно преобладает.

Скажем, на приготовление пищи, мытье посуды и т. д. мужчины тратят 2 ч 10 мин в неделю, а женщины - 13 ч 10 мин. Шестикратный женский перевес! А уход за одеждой и обувью? Здесь женщины достигли, страшно даже сказать, одиннадцатикратного перевеса над мужчинами! А затраты времени на... Впрочем, те читатели, которые хотели бы продолжить подсчеты, могут сделать это самостоятельно, используя данные табл. 7. Мы же, не теряя времени, должны ответить на вопрос: как с позиций супружества объяснить ситуацию, сложившуюся в сфере домашнего труда? Как понимать тот факт, что муж выступает в этой сфере лишь помощником жены, а не главным исполнителем работ?

Ведь это же очевидно, что, исходя из интересов супругов, домашние обязанности должны распределяться между мужем и женой совсем иначе. Муж, мужчина должен брать на себя основные домашние нагрузки. Все-таки плечи у мужчины - не чета женским. Разве не так?

Рис. 15

Так-то оно так... Но только в теории, если исходить из предположения о супружестве как первооснове семьи. Если же исходить из практики, то там складывается иная ситуация. Почему? Совершенно непонятно...

Рассмотрим с этих же позиций проблему современной малодетности. Почему сложилась подобная ситуация? Как ее объяснить? Разве единственный ребенок в семье в интересах супругов? Вряд ли. Разве появление в семье второго, третьего ребенка ухудшает взаимопонимание между мужем и женой, разрушает супружеский союз? Тоже нет. Статистика свидетельствует о том, что именно малодетность негативным образом сказывается на самых различных сторонах жизни семьи. Прежде всего, она ослабляет прочность брачных уз.

Рис. 16

Вот, к примеру, данные, характеризующие взаимосвязь между уровнем рождаемости и уровнем разводимости в стране за 20-летний период. Согласно данным, самое большое падение рождаемости за послевоенный период наблюдалось в 60-х годах. Ее уровень сократился с 24,9 рождения на 1000 человек в 1960 г. до 17,4 рождения в 1970 г. В эти же годы отмечен и резкий рост разводимости. С 1960 по 1970 г. она увеличилась в 2 раза - с 1,3 до 2,6 развода на 1000 человек. Жизнь показала, что испытание малодетностью выдержали далеко не все супруги (см. табл. 8).

Таблица 8. Рождаемость и разводимостъ в СССР (в расчете на 1000 человек населения)

Источник. Население СССР. М., 1986. С. 30, 31

Что же получается? Оказывается, что ни проблему малодетности, ни проблему домашнего труда современной женщины объяснить с позиций супружества нельзя. Ведь и то и другое противоречит интересам супругов (или одного из них), лишь ухудшает их взаимоотношения и тем самым ослабляет супружеский союз. Однако и та и другая проблемы существуют. Причем пока гораздо чаще малодетность и перегруженность женщины домашними делами в семейной жизни - правило, а не исключение из него.

Следовательно, наше предположение о том, что супружеский союз составляет первооснову, главную характеристику семьи, не подтверждается на практике. Не работает, оказывается, этот "ключ", и семейных дверей он не открывает. Об этом свидетельствуют факты из жизни современной семьи. И с ними нельзя не считаться. И все-таки... если не супружеский союз, то, что же тогда составляет первооснову семьи?

Вопрос можно поставить и по-другому. Скажем, решили супруги создать счастливую семью. Стали трудиться на семейном поприще добросовестно, с полной отдачей сил, согласованно, как говорится, в едином супружеском ключе да еще в полном соответствии с законами семейной психологии, регулирующими межличностные отношения. Спрашивается, разве может что-нибудь в этом случае помешать супругам свершить задуманное? Ведь каждому известно, на какие свершения способен трудолюбивый человек. Даже если он волею случая вынужден долгие годы жить и работать в полном одиночестве. Как, например, жил и работал на необитаемом острове знаменитый Робинзон Крузо. Но если в одном человеке заложены такие воистину неисчерпаемые запасы энергии, то, сколько же могут в таком случае сделать два человека? Если они к тому же еще муж и жена... По крайней мере, создать счастливую семью им наверняка по силам?

Кстати, о Робинзоне. Всем известно, что он вел на острове несемейный образ жизни и остался закоренелым холостяком. Но ведь это не его вина, а воля автора романа. Что поделаешь, если после долгих лет жизни в полном одиночестве первопроходец повстречал мужчину - Пятницу? Но изменись сюжет романа самую малость, появись на необитаемом острове не мужчина, а женщина, что в таком случае помешало бы Робинзону создать семью?

В самом деле, интересный вопрос: смог бы Робинзон Крузо создать семью на необитаемом острове, если бы он встретил женщину? Кстати, данный вопрос, отнюдь, не праздный. Он имеет к нашим изысканиям самое непосредственное отношение. Ибо, ответив на него, мы тем самым решим и нашу семейную проблему - выявим первооснову семьи.

А раз так, то давайте немного пофантазируем и внесем некоторые коррективы в личную жизнь Робинзона Крузо на необитаемом острове, несколько изменим ход событий, описанных в романе, и пошлем навстречу нашему герою не мужчину, а женщину. Посмотрим, сможет ли он в таком случае создать семью или нет.